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Cusco City Tours medio dia

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Centro Historico de Cusco City Tours medio dia

Cuzco es una ciudad cuya historia manifiesta nuestros orígenes. Situado a 3400 msnm, es un departamento ubicado a 1 hora y media al sur este de Lima en avión. Su clima es mayormente frío, con fuertes temporadas de lluvia desde Diciembre hasta Abril. Podrá vivir una experiencia inolvidable conociendo la ciudad del Cusco y sus principales ruinas aledañas en un solo día, con una atención de primera y calidad de servicio que se merece.

El punto principal es el centro histórico de Cusco es, sin duda, su Plaza de Armas, donde parten todos los city tours. A pie (free walking), se puede visitar la Catedral, el Templo de la Compañía de Jesús, tomarse fotos en la piedra de los 12 ángulos y, subiendo una cuesta de cuatro cuadras, llegar al barrio de San Blas. Si te queda aliento, puedes seguir subiendo y ver el sunset sobre la Ciudad Imperial de Cuzco.

  • SALIDA DEL TOUR: Todos los dias durante el año.
  • DURACION DEL TOUR: 2:00 p.m. – 18:30 p.m.

LUGARES A VISITAR TOURS Y EXCURSIONES EN CUSCO DE MEDIO DIA:

TOURS KORICANCHA:

El convento fue construido sobre el espectacular Koricancha o sitio de oro, el más importante dedicado al culto del sol, cuyos muros estaban recubiertos por láminas de oro. Este convento se levanta empleando como base estructuras de piedra pulida, con las más finamente trabajadas del Cusco del imperio incaico. Su portón es una excelente muestra del renacimiento y su única torre, de estilo barroco, destacada sobre los techos de tejas de la ciudad. Como todos los templos, cuenta con una importante colección de lienzos de la escuela cuzqueña.

TOURS SAQSAYHUAMAN:

Imponente ejemplo de arquitectura militar incaica, esta fortaleza fue construida con grandes bloques de granito y dedicada al resguardo de la ciudad del Cusco de los ataques de los invasores del oriente o Antis. Sacsayhuaman (en quechua halcón satisfecho) está formada por tres grandes terrazas superpuestas en forma de “zigzag” y bordeado por enormes murallas de roca de hasta 300 mt. De longitud. Por su cercania y elevación con respecto al Cusco y por las dimensiones de sus piedras de hasta 5 mt. De altura y 350 toneladas de peso que sirvió de cantera para ciertas edificaciones del Cusco colonial.

Si lo que queremos es ejercitarnos, llegar a pie hasta esta impresionante fortaleza militar de los Incas, nos tomará 25 minutos y 10 minutos en auto. Ubicada a dos kilómetros del Cusco, Sacsayhuamán es un complejo de plataformas de granito que se comunican entre sí por escalinatas y puertas. Desde la cima de una colina, esta fortaleza protegía celosamente la capital del imperio.

TOURS QENQO Y PUKAPUKARA:

Qenqo es un centro ritual construido sobre un singular afloramiento de roca caliza, con galeras subterráneas y un anfiteatro semicircular.

Lo que más nos impresiona al llegar a Qenco es el enorme bloque de piedra tallada que se cree se utilizaba para almacenar la chicha, bebida de maíz consumida durante los cultos. Adentrándonos en este complejo de túneles y galerías subterráneas, adornadas con deidades incas, llegaremos a un patio circular en cuyo centro resalta una piedra o Wanka que podría representar una imagen.

TOURS PUCA PUCARA (en quechua fortaleza roja) es una construcción militar compuesta por escalinatas, terrazas y grandes muros, que forman parte del sistema de defensa de la capital del imperio. Ambos constituyen parte del circuito arqueológico adyacente a la ciudad del Cusco.

City Tour Cusco medio diaTOURS TAMBOMACHAY:

También conocido con el nombre de “Baño del Inca”, aparentemente fue un lugar destinado al culto del agua y al descanso del monarca del imperio. Destacan en él, un con junto de acueductos, canales y pequeñas cascadas labradas en roca, destinadas a conducir el agua proveniente de un manantial cercano.

Según los especialistas Tambomachay fue también un jardín real, poblado de una profusa vegetación ornamental, la misma que era mantenida gracias a un intrincado sistema de canales.

El servicio Incluye para Cusco city tours:

  • Recojo del hotel.
  • Bus turistico.
  • Servicio de guía 100% autorizados en Ingles / Español y ayuda a hacerles conocer sobre la historia y costumbres durante su excursion al templo del koricancha, Sacsayhuaman, Qenqo, Puca Pucara, Tambomachay.
  • Tickets de ingreso (boleto turistico).

No Incluye en City Tours Cusco:

  • Alimentacion

$ 50.00 USD PRECIO POR PERSONA.

Descuentos:

Los Turistas Peruanos con su DNI vigente optienen un descuento de $ 10.00 USD, en el costo del tour.

Nota:

Tambien organizamos este tour en servio “PRIVADO” con un minimo de 02 personas.

Para mas información escribanos a info@incatravel-agency.com

Importante:

Descuentos especiales para grupos de mas “05 personas” info@incatravel-agency.com

Tours MachuPicchu por Tren 2 dias

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Tours MachuPicchu por Tren 2dias y 1noche – Cusco Peru

“¡Algo hay escondido te acompáñanos a descubrir una maravilla: MachuPicchu.! ¡Ve y encuéntralo en Peru! ¡Anda y busca tras las montañas y nevados: hay algo perdido, perdido y aguardando que tú vayas a Cusco! ¡Ve y vive en la ciudad perdida de los incas! ”

Una antigua ciudadela de piedra: terrazas esculpidas, edificios de granito y paredes pulidas que antes formaban parte de sedes religiosas y administrativas eran cubiertas por siglos de vegetación en el valle sagrado de los incas – Cusco – Peru. Lo que antes había sido la capital del Imperio Inca había sido abandonado por siglos. Lo cierto es que este lugar espectacular nunca estuvo perdido, sólo olvidado por los habitantes que vivían a su alrededor del valle sagrado.

  • SALIDA DEL TOURS: Todos los dias son los viajes en el Cusco – Peru
  • DURACION DEL VIAJE: 2dias/ 1noche
  • VISITAS EN EL VIAJE: Cusco, Aguas Calientes, ciudadela inka de Machu Picchu, templo del sol, plaza principal, sagrado reloj solar, cuartos reales, templo de las tres ventanas, templo del condor.
  • FRECUENCIA DEL TOURS: Mayo a Diciembre.
  • NRO DE PERSONAS PARA EL TOURS: minimo 2 paxs y maximo 8 paxs (servicio personalizado en el tours a machu picchu)

Itinerario detallado de Inca Travel Agency

Tours a Machu Picchu por Tren 2 dias /1noche

TOURS DIA 1. CUSCO – AGUAS CALIENTES (Machupicchu pueblo)

El tour empieza del recojo de su hotel de cusco a las 10:00 AM, realizamos un viaje en bus de 1 hora y 45 minutos hacia la estación de tren de ollantaytambo, de donde abordaremos el tren a las 13:00 y realizaremos el viaje en tren de 02 horas, llegando al pueblo de aguas calientes a las 15:00, lugar donde pasaremos la noche en un hotel con baño privado mas desayuno.

Este dia tendremos toda la tarde libre para conocer el pueblo de aguas calientes y lo mas hermoso poder disfrutar de los baños termales (costo de la entrada 10 soles o 4 dolares ). Noche de hotel en aguas calientes.

en la noche a las 20:00 horas visita de nuestro guia en nuestro hotel ,con quien tendremos una entrevista para la coordinacion de nuestra visita en machupicchu.

TOURS DIA 2. AGUAS CALIENTES – TOUR A MACHUPICCHU – CUSCO

Nos despertaremos muy temprano y tomaremos nuestro desayuno para luego dirigirnos a la estación de buses abordaremos el primer bus 6:00 AM, haremos un viaje de 30 minutos llegando a la ciudadela inca de Machu picchu a las 6:300 AM y poder apreciar la majestuosa salida del sol en Machu picchu. Tendremos un tour guiado de 2 horas y 30 minutos para conocer los lugares mas importantes de Machu picchu, (opcional subir a la montana de Waynapicchu costo $ 45 USD).

a hora oportuna descenderemos de Machu picchu a Aguas Calientes (Machupicchu pueblo) para abordar nuestro tren de retorno al cusco, hora próxima de llegada al cusco.

Fin de los servicios turisticos de viaje Qori Inka Travel.

 

Tours Incluye en el viaje a Machupicchu en tren 2días:

  • Recojo del hotel – Cusco.
  • Bus cusco – ollantaytambo (estacion de tren) – cusco
  • Tickets de tren ollantaytambo – Aguas Calientes – ollantaytambo
  • Hotel 01 noche en Aguas Calientes (machupicchu pueblo).
  • Tickets de bus Aguas Calientes – Machupicchu – Aguas Calientes.
  • Servicio de guía oficial en ingles y español para el viaje a machu picchu en tren.
  • Ingreso a la ciudad inca de Machupicchu.

Tours no Incluye para el viaje a machupicchu por tren 2dias:

  • Alimentación
  • Ingreso a la montaña Waynapicchu ($ 50 USD opcional)
  • Entrada a los baños termales en Aguas Calientes (S/ 10 soles)

Escribanos a info@incatravel-agency.com

Descuentos para el tour a Machupicchu:

  • Los Turistas Peruanos con su DNI vigente y Turistas con pasaporte de Comunidad Andina (Colombia , Ecuador y Bolivia) tienen descuento de 25 dolares , en el costo del tour.
  • Los Turistas extranjeros con carnet de estudiante de su universidad y vigente obtienen descuento de USD 20.00, en el costo del tour.
  • Descuentos especiales para grupos de mas “05 personas” info@.incatravel-agency.com.

Recomendaciones que Llevar para su Tour a MachuPicchu:

  • Documentos personales.
  • Una mochila para el viaje a Machu Picchu – son políticas de Traslado de Equipaje a bordo del tren (la ruta a Machupicchu): Solo esta permitido un bolso y/o una mochila de 05kg/11lb de peso.
  • Zapatillas para la caminata,
  • Pantalón ligero para el tour,
  • Polo o camisa ligera, una gorra o un sombrero para el viaje,
  • Bloqueador para el sol, un repelente, poncho para la lluvia en la temporada de lluvias.
  • Su botella de agua.
  • Si usted toma algunos medicamentos llevar sus medicamentos para el viaje a machupicchu.
  • Una cámara digital de fotos y/o una filmadora con su cargador o pilas.

Free Informacion turistica del Tours a MachuPicchu:

Quien descubrio Machupicchu primeramente? fue Agustín Lizárraga fue un peruano proveniente de Cusco – Peru, quien es considerado como el Descubridor Oficial del complejo arqueológico de MachuPicchu. Se sabe que en 1902 descubrió los restos de este lugar y que tuvo fallidos intentos de darlo conocer al mundo, pues no contó con el apoyo del gobierno de turno – Peru. Nueve años después, un 24 de julio de 1911, aparece Hiram Bingham, un profesor estadounidense de historia, y llega a Machu Picchu mientras buscaba Vilcabamba, la ciudad perdida de los Incas. Bingham fue guiado por un arrendatario de tierras de Cusco, Melchor Arteaga, y acompañado por un sargento de la guardia civil peruana de apellido Carrasco. Al llegar, encontraron a dos familias de campesinos viviendo allí: los Recharte y los Álvarez, quienes usaban los andenes del sur de las ruinas para cultivar y bebían el agua de un canal incaico que aún funcionaba y que traía agua de un manantial. Pablo Recharte, uno de los niños de Machu Picchu, guió a Bingham hacia la zona urbana de la ciudadela de Machu piccho cubierta por maleza.

Ingreso para los tours en MachuPicchu:

  • Respecto del primer turno a machu picchu, el número fluctuante de visitantes es de 2,673 a 3,267 (máximo) incluyendo a quienes ingresen a las montañas Machupicchu, Waynapicchu y a los provenientes de la Red de Caminos Inka y el Acceso oeste, precisándose que estos últimos podrán ingresar también en el segundo turno a Machu Picchu para el tours.
  • Los visitantes del primer turno a Machu Picchu tours que ingresen entre las 10:00 y las 12:00 a.m., podrán realizar, en adelante, normalmente su visita de 4 horas a partir de su ingreso a la ciudadela inka de Machupicchu.
  • Los grupos y visitantes que accedan al segundo turno a Machu Picchu tours a partir de las 12:00 a.m. podrán ingresar hasta una hora antes a machupicchu, desde las 11:00 a.m. precisándose que este beneficio no aplica para la tarifica vespertina cuyo ingreso a machu picchu es partir de las 13:00 horas. El número máximo para el segundo turno y el horario vespertino es de 2,673 visitantes para el tours a machu picchu.
  • Los grupos de visitantes deberán estar integrados por un máximo de 20 personas, recomendándose a todos los usuarios, especialmente a los del acceso oeste o amazónico, que con tiempo adquieran sus boletos de ingreso a machu picchu tours – Qori Inka Travel Agency.
  • Para las personas que visiten las montañas Machupicchu y Waynapicchu, el servicio de guiado turístico es opcional. La visita a la misma Llaqta de Machupicchu podrá darse antes o después de la visita a las montañas previo acuerdo del grupo y el guía de turismo. El punto de reencuentro entre estas personas y el resto del grupo para visitar la ciudad inka de Machupicchu, será, por excepción, el exterior de la ciudad inka de Machupicchu.
  • Los visitantes de la Montaña Machupicchu tendrán un tiempo máximo de 7 horas para su visita incluyendo la ciudad inka de Machupicchu desde su ingreso, mientras que los visitantes de la Montaña Waynapicchu tendrán un tiempo máximo de 6 horas de visita en su tours.

 

 

 

Tours Machu picchu 1 dia desde Cusco

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Tours Machu picchu 1 dia desde Cusco

Con este programa turistico a Machupicchu, se visitan los atractivos más importantes en la ciudad de Cusco como el Traslado a la estacion de trenes hasta el pueblo de Aguas Calientes (Valle Sagrado) y iniciaremos nuestro ascenso a la ciudad inca de Machupicchu y enseguida dar inicio de nuestro tour guiado en Machupicchu de aprox. 2 horas. luego tendrán el resto del día como tiempo libre para visitar la ciudad inca a su propia discrecion.

Tours a Machu Picchu 1 dia:

Tren Expedition, Tren Vistadome, Tren Hiram Bingham.

  • DISPONIBILIDAD DEL TOURS: Todos los dias durante todo el año.
  • DURACION DEL TOURS: 6:00 AM – 21:00
  • VISITARA EN EL TOURS: Cusco, Aguas Calientes, Machu Picchu, templo del sol, plaza principal, sagrado reloj solar, cuartos reales, templo de las tres ventanas, templo del condor.
  • FRECUENCIA DEL TOURS: Mayo a Diciembre.
  • NRO DE PERSONAS PARA EL TOURS: minimo 2 paxs y maximo 8 paxs (servicio personalizado)
  • UBICACION: Cusco, Aguas Calientes, Machupicchu
  • NIVEL DE DIFICULTAD: Leve con caminatas largas alrededor de la ruinas de machu picchu.

Organizamos el viaje de acuerdo a su preferencia, tours a su medida de su tiempo, elija su horario reserve y visite Machupicchu y llévese el mas inolvidable recuerdo de esta nueva maravilla del mundo.

Itinerario Detallado Inca Travel Agency

Tours a Machu Picchu 1 dia desde Cusco:

  • recojo del hotel 6:00 a.m. traslado hacia la estación de trenes de Poroy (viaje de 30 minutos).
  • Abordamos el tren para dirigirnos al pueblo de Aguas Calientes (viaje en tren de 3 horas y 30 minutos).
  • en el pueblo de aguas calientes tenemos recepcion de nuestro guia profesional quien nos llevara a la estacion de buses donde  abordamos el bus de Aguas Calientes a la ciudadela de Machu picchu (viaje en bus de 30 minutos).
  • Una vez llegado a machu picchu tendremos una visita guíada en la ciudadela de 2 horas, para visitar los lugares más importantes de machu picchu.
  • despues de nuestro tour guiado tendremos tiempo libre para visitar machu picchu  a nuestro propio ritmo.
  • A la hora oportuna tomaremos el bus de retorno al pueblo de Aguas Calientes.
  • Abordamos el tren para retornar a Poroy, en donde nos espera nuestro personal de la agencia de viajes Qori Inka Travel con un cartel con su nombre para retornar a la ciudad de cusco hora de llegada aproximadamente 21:00.
  • Traslado al hotel.

Fin de los servicios turisticos de viaje con Qori Inka Travel – Peru.


En el tours incluye a Machu picchu 1 dia desde Cusco :

  • Recojo del hotel a la estacion de trenes de Poroy
  • Tickets de viajes en tren: Poroy – Aguas calientes – Poroy.
  • Bus de subida y bajada(consetur) de aguas calientes a machu picchu.
  • Tickets de entrada a machu picchu.
  • Guia profesional en ingles o español para el tours
  • Excursion a la ciudadela inca de Machupicchu.
  • Traslado de estacion de Poroy / Cusco.

No Incluye en Tours a Machu picchu 1 dia desde Cusco:

  • alimentacion.
  • Otros no mencionados en el programa a machu picchu

Costo del tour con la empresa de trenes “PERU RAIL”

$ 320.00 USD POR PERSONA (VIAJE x TREN TURISTICO EXPEDITION)
$ 380.00 USD POR PERSONA (VIAJE x TREN PANORAMICO VISTADOME)
$ 950.00 USD POR PERSONA (VIAJE x TREN PRIMERA CLASE HIRAM BINGHAM) incluye almuerzo buffet

  • Los Turistas Peruanos con su DNI vigente y Turistas con pasaporte de Comunidad Andina (Colombia, Ecuador y Bolivia) Optienen descuento de USD 20.00, en el costo del tour.
  • Los Turistas extranjeros con carnet de estudiante vigente obtienen descuento de USD 25.00, en el costo del tour.
  • Descuentos especiales para grupos de mas “05 personas” info@incatravel-agency.com
  • Los trenes antes salían desde la ciudad del Cusco pero desde el 1ro de abril de 2010 salen de dos estaciones, para este tour tenemos salidas diarias desde la estación de Poroy que se encuentra a 30 minutos en auto desde Cusco y la estación de Ollantaytambo ubicado a una hora y media de Cusco; TODOS NUESTROS TOURS INICIAN Y TERMINAN EN CUSCO con INCA TRAVEL AGENCY.

Recomendaciones que Llevar para su Tour a Machu Picchu:

  • Documentos personales.
  • Una mochila para el viaje a Machu Picchu – son políticas de Traslado de Equipaje a bordo del tren (la ruta a Machupicchu): Solo esta permitido un bolso y/o una mochila de 05kg/11lb de peso.
  • Zapatillas para la caminata, pantalón ligero, polo o camisa ligera, una gorra o un sombrero para el viaje, bloqueador para el sol, un repelente, poncho para la lluvia en la temporada de lluvias.
  • Su botella de agua o refresco.
  • Si usted toma algunos medicamentos llevar sus medicamentos para el viaje a machupicchu.
  • Una cámara digital de fotos y/o una filmadora con su cargador o pilas.

Quien descubrio Machu Picchu – El Portento de la arquitectura inca?

Hace un siglo, el mundo quedó atónito al escuchar las primeras noticias sobre la existencia del majestuoso monumento de Machu Picchu y la hazaña constructiva que revela la maravilla. Las mismas fueron propagadas por Hiram Bingham luego de su arribo a Machu Picchu, el 24 de julio de 1911. El presente trabajo pretende informarnos de los antecedentes de su descubrimiento maravilloso, del registro de su existencia en mapas y cartas de antiguos exploradores, del origen de su nombre, de la función que cumplió en la vida y rituales ceremoniales durante el Incario (Cusco – Peru), de su ubicación geográfica y del material arqueológico encontrado este soberbio monumento arquitectónico de Machupicchu.

Machu Picchu (Matshu Piktshu), joya de la arquitectura incaica, es una de las maravillas del mundo. Su carácter portentoso expresa el talento constructivo del hombre en conjunción armónica con el imponente paisaje, y precisamente por ello, la UNESCO ha declarado a Machu Picchu Patrimonio de la Humanidad, por su doble condición de exponente cultural y natural. Posteriormente, en concurso internacional, Machu Picchu fue incluido en la lista de las Siete Nuevas Maravillas del Mundo.

Es probable que sigan encontrándose otros mapas que señalen la posición de MachuPicchu. Lo cierto es que hasta ahora ninguno de los conocidos va acompañado de referencias acerca de este monumento. En la discusión acerca de si se debe o no considerar a Bingham como “descubridor” de MachuPicchu, lo importante sería encontrar por lo menos unas líneas escritas con anterioridad a los artículos y libros publicados por el explorador norteamericano.

El nombre Machu Picchu suele traducirse como “cumbre mayor” (machu = “mayor”, viejo; picchu = “cumbre de un cerro”). Dado que esta denominación alude solo a un accidente geográfico, no debe ser la que originalmente designó al monumento.

Puesto que la voz picchu no figura en los vocabularios antiguos, como el de Diego González Holguín17 o el más reciente de Ernst W. Middendorf, 18 surge la sospecha de que el topónimo sea corrupción de la voz española pico en su sentido de cumbre. González Holguín indica que “cumbre de monte” se traduce al idioma de los incas como orcop uman (“cabeza de cerro”), al igual que Middendorf, quien afirma que equivale a orkoj uman. Tal vez por eso mismo, José Uriel García19 recusa que picchu deba traducirse por “cumbre”, y, dando por sentado que Machu Picchu fue el nombre original, sugiere que es sustantivo neutro que deriva del verbo picchay (“acto de masticar la coca”).

Ubicación geográfica de Machupicchu?

Machu Picchu emerge en el corazón de un paisaje de cumbres imponentes cubiertas por exuberante flora selvática. Al igual que otros monumentos de su entorno, en algo similares, fue edificado en una región relativamente próxima al Cusco, entre los ríos Vilcanota-Urubamba y Apurímac, correspondientes a predios de Vilcabamba que se caracterizan por abruptas laderas y un paisaje de bosque de neblina, propios de la región de los Andes Amazónicos. Definitivamente, un entorno muy distinto a los espacios cordilleranos y costeños del Perú.

La denominación de Vilcabamba fue dada a la comarca poco después de la invasión española, por extensión del nombre del valle, conocido también como Vitcos, centro neurálgico de la guerra de resistencia contra la invasión española protagonizada por un hermano de Atahualpa, Manco Inca, y los que le sucedieron en el mando. La estrategia de los “incas de Vilcabamba” de atrincherarse en aquella agreste comarca por ser casi inexpugnable, les permitió oponer resistencia a la conquista española por cerca de 40 años, de 1537 a 1572.

 

Ollantaytambo, la Ciudad Inca Viviente en el Valle Sagrado de los Incas

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Ollantaytambo, la Ciudad Inca Viviente del Valle Sagrado de los Incas – Travel Agency

El Parque Arqueológico inca de Ollantaytambo forma parte del Valle Sagrado de los Incas Cusco – Agency. Tiene 34 mil 800 hectáreas de terreno y se divide dos sectores: el Qosqo Ayllu y Araqama Ayllu. Este centro arqueológico destaca no solo por sus monolíticas construcciones de piedra, sino por conservar el antiguo trazo inca o camino.

El Parque Arqueológico de Ollantaytambo Cusco, es un complejo que integra un pueblo y monolíticas construcciones de factura inca de 34 mil 800 hectáreas de terreno, el cual está ubicado la provincia de Urubamba, la región Cusco, y forma parte de nuestro Valle Sagrado de los Incas, según refiere la arqueóloga Arminda Gibaja Oviedo Peru Agency.

Este se divide dos sectores importantes: el Qosqo Ayllu, o el pueblo habitado actualmente por lugareños, inmigrantes y extranjeros; y el Araqama Ayllu, donde se encuentra la fortaleza propiamente dicha con edificaciones importantes de la civilización de un Tahuantinsuyo el valle sagrado.

Qosqo Ayllu – Valle sagrado de los incas – Cusco Travel:

Concita especial atención de estudiosos, la antigua configuración urbanística inca que conserva hasta la fecha este pueblo, especialmente el sector denominado como Qosqo Ayllu. Aquí, cuando uno visita pareciera que el tiempo se hubiera detenido porque uno encuentra las típicas “canchas”, espacios abiertos a modo de patios y camino, donde antiguamente las familias realizaban labores de textilería el imperio inca por el valle sagrado de los incas.

el denominado Qosqo Ayllu  o Cusco Ayllu también se puede ver callecitas de piedra longitudinales y transversales, canales de agua y muros silenciosos que al mirarlos te invitan a descubrir los pasos de una admirada cultura que dominó las obras hidráulicas de caminos, la ingeniería y la arquitectura de manera tan diestra – travel agency.

su planificación se observa la distribución de sus espacios para las diferentes funciones que debían desempeñar un complejo arquitectónico, entre los que destacan las áreas urbanas, con todos sus servicios como calles, plazas, sitios religiosos, distribución de líquido elemento a través de fuentes ornamentales, canales, reservorios, murallas; además de sus centros agrícolas, depósitos, cementerios, canteras y otros. Por esta razón, el pueblo de Ollantaytambo, es considerada el Peru y el mundo “Ciudad Inca Viviente” – Qori Inka travel.

César Barrios, poblador de su distrito de Ollantaytambo, nos comenta que “cuando uno sube a la fortaleza y mira con mucho detenimiento el pueblo, se configura una mazorca de maíz por esto se dice que el pueblo habría sido construido su homenaje. Además se indica que este lugar fue un templo de adoración al agua” el valle sagrado – Peru.

Araqama Ayllu – Valle sagrado – Cusco:

El otro conjunto urbano es el de Araqama Ayllu que se ubica al sur oeste del mismo pueblo. El ingreso a la fortaleza propiamente dicha se realiza por una puerta de nombre Punkupunku, hecha de roca y doble jamba imperial. Ahí se encontraba un sector ceremonial que estaba dedicado al culto de “Unu” o el “Agua”, por eso este centro arqueológico se encuentran una serie de fuentes. La que más destaca es el Baño de la Ñusta, una impresionante fuente labrada una sola pieza de granito – Travel Peru.

Aqui también se encuentra el Templo del Sol, compuesta por seis rocas gigantescas, el mismo que estaba proceso de construcción a la llegada de los primeros españoles 1534, según sus historiadores Peru Agency.

La Intihuatana de Ollantaytambo es una especie de reloj solar que está situado encima del Templo del Sol, casi al borde del precipicio, y fue utilizado como observatorio astronómico, pues es un eje alrededor del cual el sol fija sus posiciones durante el transcurso del año para así proceder con su agricultura – Travel cusco. Complementan el parque arqueológico, las terrazas agrícolas dispuestas por distintas cotas y articuladas con caminos, senderos, un complejo sistema hidráulico, así como los depósitos o Qolqas el cerro Pinkuyllo – Travel Valle Sagrado.

Este importante centro político administrativo, religioso y de control fue edificado aprovechado con la presencia de dos importantes ríos, como el Vilcanota y el Patacancha, los mismos que se constituyeron importantes fuentes de acopio hídrico Peru. A toda esta importante evidencia prehispánica se le debe añadir la ocupación de Transición o Neo Inca (1532 a 1570) a lo que se le llama la arquitectura de Manco Inca, hijo de Huayna Cápac, y quien desde Ollantaytambo y con el objetivo de querer recuperar el trono imperial hizo retroceder al grupo dirigido por Hernando Pizarro, ganando la batalla – Travel Lima.

Arminda Gibaja indica que Ollantaytambo no solo se constituye un lugar atractivo para el turismo, sino que es un pueblo ancestral vivo, donde uno no solo puede observar las diversas manifestaciones culturales, sino a las herederas de un arte textil con iconografía inca, ellas se encuentran aún las comunidades de Patacancha, Huilloq y Qelqanqa – Travel montaña de colores. La historiadora nos invita a conocerlas y a la vez visitar el Parque Arqueológico de Ollantayyambo con el fin de seguir descifrando sus misterios – Qori Inka travel agency.

Tours al Centro Textíl – Cusco:

Iniciamos nuestra excursión rumbo al Valle Sagrado de los Incas. Nuestra primera parada es el Centro Textil. este lugar apreciaremos una demostración de un arte textíl de su expresión más natural y a los animales oriundos del Peru maravilloso, algunos de ellos peligro de extinción Peru.

tours al Complejo Arqueológico y Mercado de Pisac – Cusco Agency:

Seguidamente nos dirigiremos al Complejo Arqueológico de Pisac, visitaremos la parte baja del complejo, donde se ubica la zona agrícola y el cementerio prehispánico (considerado el más grande de América). Seguidamente visitaremos el mercado artesanal y continuaremos nuestro recorrido rumbo al Valle de Urubamba, donde disfrutaremos de un delicioso almuerzo buffet por el valle sagrado con Qori inka travel.

tours a la Fortaleza de Ollantaytambo – Cusco:

Posteriormente nos dirigiremos hacia el pueblo de Ollantaytambo. Visitaremos el Complejo Arqueológico que la época de la conquista sirvió como fuerte de Manco Inca, líder de la resistencia el imperio inca.

Tours a Chinchero – Valle sagrado:

De regreso a la ciudad del Cusco visitaremos el pueblo de Chinchero, famoso por sus artesanias y textiles incas elaborados a mano Peru.

Como se inicio conocer el Valle sagrado de los incas?

Este estudio analiza el paisaje cultural del Valle Sagrado de los Incas y los cambios materiales e inmateriales ocurridos desde la llegada del turismo a gran escala durante la década de 1960. Este valle es una de las rutas turísticas más visitadas el Peru debido a su belleza natural y los diferentes sitios arqueológicos de la cultura Inca que posee, entre ellas: Pisac. A pesar de tener estos recursos, por muchos siglos las principales fuentes económicas fueron la agricultura y la ganadería.

Es a partir de la segunda mitad de nuestro siglo XX cuando el turismo empieza a aumentar de manera significativa permitiendo el desarrollo de una economía de servicios turisticos por el valle sagrado. Es así que las ciudades y pueblos a lo largo del Valle Sagrado se convierten centros receptores de turistas nacionales e internacionales. La ciudad de Pisac es un buen ejemplo la descripción de la transformación de un paisaje al encontrarse localizada la entrada sur del valle desde la ciudad de Cusco tradicional Peru.

Además, su mercado artesanal, conocido por la diversidad de productos, y sus imponentes ruinas arqueológicas de la parte alta, han hecho de Pisac un lugar turístico distinguido a nivel mundial. El paisaje cultural es un espacio moldeado por grupos culturales a través del tiempo, cambiando de un paisaje natural a uno cultural. Son grupos culturales mantienen una estrecha relación con el paisaje ya que su cultura constantemente lo transforma. Así, el concepto de paisaje cultural engloba dos aspectos. Por un lado, un componente material y por otro, un componente ideológico, ya que cada persona percibe el paisaje de diferente manera – Cusco Travel.

Para la investigación se examinan las diferentes transformaciones por las que el paisaje material de Pisac ha pasado y los aspectos físicos de la ciudad como las fachadas de las edificaciones actuales. Por otro lado, los términos del paisaje ideológico, se estudia la percepción de sus habitantes y sus discursos que estos tienen, para entender como el paisaje valida la ideología y la identidad cultural local. ambas dimensiones de un paisaje cultural, se busca encontrar los efectos de la actividad turística. Para realizar la investigación se buscaron textos históricos, geográficos, investigaciones, mapas y otros documentos. Además, se realizaron salidas de campo a la ciudad donde se analizo el paisaje material y se entrevistó a sus habitantes y autoridades locales – Cusco Travel.

El Valle Sagrado de los Incas se encuentra a 30 km de la ciudad de Cusco y se extiende de sureste a noreste desde la ciudad de Pisac (2970 m) hasta el pueblo de Ollantaytambo (2792 m.). Este valle es parte de la cuenca del río Vilcanota que va desde la región natural de la puna, dónde se encuentran las ciudades de Sicuani (3531 m) y Urcos (3120 m), hasta hasta el bosque tropical, dónde se encuentran las ciudades de Machupicchu (2430 m.) y Quillabamba (1050 m travel agency).

La sección del valle sagrado estudiada es donde se encuentra el mayor número de parques arqueológicos a visitar, que demuestran la importante presencia de los Incas, siendo considerada como el corazón de esta cultura inca. Entre los vestigios históricos se tienen terrazas, fortalezas y ciudadelas inkas que reflejan la gran humanización del paisaje de un pasado y que actualmente son el atractivo principal del turismo internacional y nacional, por lo que la economía de servicios turisticos se desarrolla la ciudad del Cusco y todo el Peru con agencias de viajes (Gade 1975: 4-20 travel agency).

términos físicos, el Valle Sagrado de los incas se caracteriza por tener forma de U debido a la constante erosión de las aguas del río Vilcanota y las lluvias. A diferencia de los valles V, la erosión este valle ha sido más fuerte y con un área más extensa de camino, formando un valle más ancho. Aun así, las laderas de las montañas que flanquean al río tienden a ser empinadas mientras que el fondo de valle sagrado es plano. términos ecológicos, tiene una vegetación compleja que varía por los diferentes pisos altitudinales que se encuentra el valle sagrado. Los pueblos y ciudades incas, se encuentran por el fondo del valle sagrado, donde no hay pendientes pronunciadas Peru Agency. Entre estos se encuentran, de sureste a noroeste: Pisac, Qoya, Lamay, Calca, Yucay, Huarán, Urubamba y Ollantaytambo, caracterizados por ser centros de comercio y enlaces de la carretera. Simultáneamente, por ser un área todavía dedicada a la agricultura y a la ganadería, existen centros poblados y caseríos de menor tamaño a lo largo del valle sagrado de los inkas. Se profundizará sobre los componentes físicos y humanos la descripción del área de estudio tratada el capítulo cinco Peru Travel.

La ciudad de Pisac, como todos los pueblos del valle sagrado, fue el resultado de las medidas de las reducciones Toledanas durante la colonia. Para el año 2010 tenía 3,784 habitantes (Municipalidad de Pisac 2010), y debido a su cercanía a la ciudad del Cusco y al encontrarse dentro de este visitado valle, Písac es parte del circuito turístico de la región Cusco. La ciudad ha pasado de ser un lugar donde su población se dedicaba principalmente al trabajo de la tierra, para convertirse centro de comercio de productos de los pueblos vecinos y desde los 1960s es una de las atracciones turísticas más importantes de la región inka. Esto se debe a su centro arqueológico, su feria artesanal y su pueblo de estilo colonial Cusco Agency. Precisamente, el turismo se ha vuelto tan importante que gran parte de los habitantes de la zona se están desplazando hacia el sector terciario de la economía Peru, particularmente hacia servicios hoteleros, gastronómicos, servicios turísticos, entre otros en la ciudad de Cusco – Peru Travel (Simon 2006: 105).

La cultura es un término muy amplio y se le aborda desde diversos aspectos. Para nosotros cultura es una forma de vida, esta nuestro pasado y en nuestro presente, como cimiento para desarrollar nuestro futuro. Esta en nuestros recuerdos y en nuestros sueños. Es la forma como nos
comportamos con el medio ambiente y social. Una ciudad como el Cusco, tiene una larga tradición cultural. Las manifestaciones artísticas están a cada paso. El arte se puede tocar con las manos, no otra cosa es la maravillosa arquitectura hecha en piedra y barro que no desentona con el paisaje. El colorido de los trajes, la armonía de la música, el sabor de las viandas, el aroma de las flores, el trinar de los pájaros, el ulular del viento en las quebradas, el repiqueteo de la lluvia en los tejados y el rugido de los ríos, son parte de nuestro diario vivir – Cusco Travel.

Queremos que este Pututu ollantino, sirva para hacer resonar la cultura viva de un pueblo vigoroso, que va recreando su cultura día a día, resistiendo, como el granito de sus templos el embate de los tiempos. Hacemos Pututu por estar inconformes con lo que tenemos y somos, para revelarnos contra la pasividad, para mantener y cambiar al mundo – Peru. Mantener nuestra cultura, nuestras tradiciones, nuestras experiencias, nuestro amor por el ser humano. Cambiar las desigualdades, las injusticias, la opresión, la pasividad. Desde Pututu queremos rescatar nuestros recuerdos, ser cronistas de una época de cambios, de la fugacidad de una estrella o de la permanencia de un Apu. Este Repique sirva para convocarlos a realizar un trabajo comunal. Permítannos hacer sonar este Pututu, originario de lejanos mares, asentado en las cumbres de nieves perpetuas, con el fin de ir difundiendo esta cultura creada entre lágrimas y risas, entre cantos y plegarias, entre punas y
valles – Cusco Qori  Travel Agency

El parque de la Papa de Cusco

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EL PARQUE DE LA PAPA DE CUSCO – TRAVEL AGENCY

Claves y dilemas para el escalamiento de innovaciones rurales los Andes (1998-2011)

Parque de la Papa es una de la experiencias más exitosas de innovación a la gestión medioambiental y empoderamiento de poblaciones indígenas realizadas por Peru Travel Agency. La iniciativa se desarrolla desde finales de los años noventa con seis comunidades alto andinas de distrito de Pisac (camino valle sagrado), Cusco, promovida por ANDES PERU, una organización no gubernamental local. Cada año visitan el camino al parque miles de turistas nacionales y extranjeros, interesados por la amalgama de tradición cultural, estilo de vida alternativos y paisaje andino natural. Además de recorrido turístico, el parque natural también ofrece gastronomía, venta de artesanías, tratamientos a partir de plantas medicinales y servicios religiosos y místicos. 2011 es una de la experiencias ganadoras de concurso Innova Turismo Rural Comunitario, convocado por el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo de Peru Agency, colaboración con la Universidad de Pacífico de Lima Agency, con auspicio de Programa de Escalamiento de Innovaciones Rurales de IDRC y el FIDA Peru adventure.

Viajes & Tours a Machu Picchu – Agencia de Turismo Qori Inka Travel 

Viaje a Machu Picchu Full Day – by Tren

Viaje a la ciudadela inca de Machu Picchu esta rodeada con el paisaje natural, siendo un espacio de gran importancia cultural para los incas, guarda en lo más profundo. La ciudadela inca de Machu Picchu es una de la más hermosas del imperio inca porque fue construida para ser el morada y refugio de lo más selecto de la aristocracia inca, las rutas que conducían a Machu Picchu eran prohibidos para la población común, pues era su ubicación un secreto ...

Valle Sagrado Conexión Machupicchu 2 dias

Excursion Valle Sagrado con conexion a MachuPicchu 2dias y 1noche es un viaje para los viajeros que disponen de poco tiempo y desean pernoctar en el pueblo de aguas calientes  y al dia siguiente  ver el amanecer en la Ciudad Inca de Machu picchu. Este paquete turístico está diseñado para los turistas que desean conocer la belleza y secretos del Valle Sagrado de los Incas y conectarse de forma inmediata con el pueblo de MachuPicchu (Aguas Calientes). Su atractivo principal ...
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Tours Machu Picchu por Tren 2D/1N

Tours Machu Picchu por Tren 2 días y 1 noche La ciudadela de Machu Picchu constituye de lejos, el más importante de los atractivos turísticos del Cusco y a nivel mundial. Descubierta en 1911 por el explorador norteamericano Hiram Bingham, esta ciudadela es considerada una de las más extraordinarias muestras de arquitectura paisajista del mundo. Enclavada en la cima de una montaña que domina el profundo cañón del rió Urubamba, en plena selva tropical, constituida a la vez un centro ...

Tours a Machu picchu 1 dia desde Cusco

Tours a Machu Picchu: Tren Expedition, Tren Vistadome, Tren Hiram Bingham. SALIDA DEL TOUR: Todos los dias DURACION DEL TOUR: 6:00 AM - 21:00 VISITAS EN EL VIAJE: Cusco, Aguas Calientes, Machu Picchu, templo del sol, plaza principal, sagrado reloj solar, cuartos reales, templo de las tres ventanas, templo del condor. FRECUENCIA: Mayo a Diciembre. NRO DE PERSONAS PARA EL VIAJE: minimo 2 paxs y maximo 8 paxs (servicio personalizado) Itinerario del tour: recojo del hotel 6:00 am traslado hacia ...

Destinos Peru – Paquete de Viajes a Cusco + Machu Picchu

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Tours Cusco Machu Picchu Magico 3dias esta diseñado para aquellos turistas o viajeros que no disponen de mucho tiempo en ...
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Tours Cusco Maravilloso 4D/3N

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El Parque de la Papa plantea un enfoque novedoso de conservación de patrimonio biogenético andino (valle sagrado). La iniciativa parte de una visión crítica de lomecanismos de manejo compartido de loespacios protegidos. El objetivo es generar un nuevo marco de comanejo, a partir de un enfoque diferente, que privilegia la defensa de loderechos de lopuebloindígenas andinos. Por este sentido, se trata de una experiencia pionera de manejo y protección local de recursos genéticos y conocimientos indígenas sobre salud, alimentación y agricultura, incluyendo la implementación de registros locales de agrobiodiversidad y el uso de nuevas tecnologías de la información. ANDES impulsa un modelo innovador de gestión de espacio, que incluye la revitalización de formas de gobernanza indígenas y la puesta marcha de mecanismos de solución de conflictos propios de la tradición andina – Travel agency cusco.

Viajes a Cusco Tradicional – Salidas Diarias

City Tour Cusco medio dia

City Tour Cusco medio dia Cusco es una ciudad cuya historia manifiesta nuestros orígenes. Situado a 3400 msnm, es un departamento ubicado a 1 hora y media al sur este de Lima en avión. Su clima es mayormente frío, con fuertes temporadas de ...
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Valle Sagrado de los Incas 1 dia

Tour Valle Sagrado de los Incas 1 dia un viaje de Cusco por el Valle sagrado de los inkas empieza del recojo de su hotel 8:40am en Cusco, estaremos dejando la ciudad para atravesar el parque arqueológico inka de Sacsahuaman ...
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Maras Moray Salineras – medio dia

Tour Maras Moray Salineras - medio dia El tour maravilloso se inicia con el recojo de su hotel a las 8:40am en Cusco. Para luego dirigirnos hacia el pintoresco poblado de Maras, distrito de la provincia de Urubamba a 3300msnm ...
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Tour Valle Sur medio dia

Tour Valle Sur Cusco - medio dia La zona sur de la histórica ciudad de Cusco comprende un Valle cuyo paisaje es impresionante. Este tour dura aproximadamente 6 horas, donde podrás conocer diversos restos arqueológicos y disfrutar de un excelente ...

 

La experiencia es un ejemplo de interacción entre loparadigmas internacionales de desarrollo y lodiscursos y conocimientos locales. El resultado de esta intersección es lo que podríamos llamar una “ideología regional de desarrollo”, que sintetiza referentes internacionales, regionales y locales Cusco Peru. El elemento clave es la habilidad de ANDES para insertar sus iniciativas por tramas conceptuales con gran legitimidad y prestigio: conservación ambiental, derechos indígenas, soberanía alimentaria, turismo alternativo y software libre, entre otras. Estos éxitos permit atraer socios y ganar capital social y simbólico para el Parque de la Papa, además de recursos financieros Peru Agency.

Best Tour Camino Inca a Machu Picchu

Camino Inca a Machu Picchu 2dias /1noche

Camino Inca a Machu Picchu 2 dias / 1 noche

El camino inca a machu picchu tiene extraordinarios paisajes tropicales calidos por el valle sagrado de los incas, diversos pisos ecológicos, su gran agricultura con andenerias, sus costumbres artesanales, variedad de Flora y Fauna como la observacion de aves "el ...
Existieron diversos caminos de Conexión con Machupicchu, pero actualmente el mas conocido es el que se usa como circuito Turístico, denominado propiamente "Camino Inca " este corresponde a una ruta de 42 kilómetros aproximadamente, pasando por altas montañas y extraordinarios paisajes; transitando por diversos pisos ecológicos con abundante variedad de Flora y Fauna; el camino en algunos tramos presenta empedrados originales, para recorrerlo se requiere de 4 días y termina en la imponente Ciudad Inka de Machupicchu, montaña machupicchu y montaña huayna picchu o wayna picchu.

Camino Inca a Machu Picchu 4dias /3noches

Camino Inca a Machu Picchu 4 dias, es donde existieron diversos caminos de Conexión con Machu picchu, pero actualmente el mas conocido es el que se usa como circuito Turístico, denominado propiamente "Camino Inca" este corresponde a una ruta de ...

Tours Montaña Salkantay Trek – Rutas Alternas a Machu Picchu

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Montaña de 7 Colores 1 dia – Vinicunca

La montaña de 7 colores 1 día. Es el Vigilante de la región de Cuzco, El Ausangate es la quinta montaña más alta en el Peru, con su altura de los 5200 metros, durante siglos ha recogido muchos nombres; “El ...
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Caminata a la Laguna Humantay 1 Día

Caminata a la Laguna Humantay 1 Día Una gran alternativa para viajeros con un inmenso interés en la naturaleza pero poca cantidad del tiempo, es la caminata a la laguna turquesa de Humantay en tan sólo un día. En la ...

 

Cusco y verá la montaña cubierta de nieve. La altitud de la montaña del Salkantay es de 6.271 m (20.574 pies). Tendrá la mejor oportunidad de ver maravillosos paisajes con gran variedad de flora y fauna, y acampar durante la noche en medio de la montaña sagrada de Salkantay. Conectandose al pueblo de Mollepata, Cusco con Machu Picchu, el Salkantay Trek es un sendero muy antiguo y remoto ubicado en la misma región que el Camino Inka clasico, donde enormes montañas nevadas chocan con exuberantes selvas tropicales.

Salkantay Trek a Machu Picchu 5D/4N

El clásico Salkantay trek a Machu Picchu 5dias y 4noches Es una caminata alternativa al tradicional Camino Inca Clasico. El camino sagrado es una experiencia de vanguardia para la aventura para viajeros que buscan un poco más de privacidad y ...
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Salkantay Trek a Machu Picchu 4 dias / 3 noches

Salkantay Trek a Machu Picchu es uno de los mas clásicos caminos como una alternativa al tradicional Camino Inca a machupicchu. El camino sagrado de los incas es una experiencia de vanguardia para la aventura para viajeros que buscan un ...

 

Inca Jungle Trail a Machu Picchu 4dias/ 3noches

INCA JUNGLE TRAIL A MACHUPICCHU 4D/3N (BIKING – RAFTING – TREKKING– ZIP LINING ) 4D/3N El tour del Inca Jungle trek a MachuPicchu con bicicletas y caminata no es una simple alternativa al clásico Camino Inca, es la aventura más ...

Choquequirao Trek 4D/3N

Choquequirao Trek  es un lugar recientemente descubierto como el último refugio de oro Inka. Es un complejo la ciudad de Choquequirao trekking siendo muy interesante para los viajes de aventura y es una de las caminatas más populares en la zona ...

 

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Rainbow Mountain Trek 2dias

La Montaña Arco Iris del Peru, también conocida como Vinicunca, es impresionante y se puede ver el espectacular Ausangate. La montaña de Ausangate se considera una montaña santa (o espíritu de la montaña) por los peruanos locales y es la ...
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Rainbow Mountain – Ausangate Trek 4dias

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Por su larga duración, por la diversidad de actores involucrados y por la múltiples iniciativas que engloba, el Parque de la Papa es un escenario privilegiado para analizar la tensiones y negociaciones, así como lodilemas asociados a loprocesos de innovación y escalamiento por la zonas rurales de países andinos – Peru Bolivia. Existe un bu número de estudios que permit reconstruir la trayectoria de la experiencia. Estos trabajos resaltan la importancia de Parque de la Papa Cusco y su carácter innovador para la conservación in situ de la biodiversidad andina. También destacan numerosos aportes teóricos de sus promotores por el debate conceptual sobre el desarrollo alternativo, así como su influencia leyes y acuerdos multilaterales. Otro aspecto bastante tratado son la tensiones entre lopromotores de Parque y otros actores, como el estado peruano o la empresas turísticas qori inka travel agency. Sin embargo, pese a esta abundante bibliografía, son pocos los trabajos que encaran el significado de Parque de la Papa para la comunidades indígenas (Grey 2011 es la excepción Peru Agency). Tampoco se analiza con detalle la relación de ANDES y lopobladores locales, y su significado para loestudios de desarrollo. Estas carencias se explican de buena media por el hecho que muchos de estos trabajos han sido realizados por asociaciones aliadas a ANDES, ya que son relativamente pocas la miradas externas e independientes sobre la experiencia.

El Parque de la Papa es un ejemplo de experiencia innovadora que escala dos de los sentidos de escalamiento señalados por Paz y Benedetto: creación de innovaciones encadenadas y adaptación de la innovación de nuevos contextos (Paz y Benedetto 2012). Este doble escalamiento abre una nueva perspectiva para el Parque. La experiencia se convierte lo que podríamos denominar un hotspot de innovaciones: un espacio institucional de que, producto de contexto, da impulso positivo a la primeras innovaciones exitosas y la capacidad de los actores para articular nuevas iniciativas, existe una ventana de oportunidad para innovar diferentes direcciones: innovación institucional, innovación discursiva, innovación productiva, innovación tecnológica, innovación legal, etc. Esta concatenación de esfuerzos supone un conjunto de retos para lopromotores de Parque. Retos que no siempre resultan bi resueltos. Existe una pugna discursiva (aunque con implicaciones legales) sobre loconceptos que dan sentido y legitiman el proceso de innovación y escalamiento, y al mismo tiempo una pugna cotidiana entre loactores interesados rentabilizar la oportunidades (sociales, políticas y económicas) abiertas por el éxito de Parque de la Papa- travel cusco.

la siguientes páginas se analizan estas cuestiones con detalle. El documento comienza con la historia de Parque de la Papa, desde sus inicios a finales de lonoventa hasta la actualidad. Posteriormente nos enfocamos por tres temas clave relacionados con el escalamiento de innovaciones rurales de los ANDES: la interacciones entre loactores, con sus diferentes perspectivas, enfoques e incentivos, la pugnas entre estos actores por apropiarse de lobeneficios derivados de éxito de escalamiento y loretos asociados a la gestión de escalamiento por parte de la institución promotora y la comunidades involucradas. Más allá de caso concreto de Parque de la Papa, estos temas remit a problemas recurrentes muchos otros programas y proyectos de desarrollo de la zona andina vinculados a la preservación de la biodiversidad (Hay et al 2011). De ahí la importancia y el interés de su estudio detalle – travel machu picchu.

Este estudio se basa por dos etapas de trabajo de campo la comunidades de Parque de la Papa desarrolladas entre noviembre de 2011 y febrero de 2012. Durante este trabajo se contó con la colaboración de Rafael Nova Arismendi (autor de la fotografías que acompañan el texto) y John Salas, qui hizo la labor de traductor entre quechua y castellano. También se realizaron reuniones y entrevistas con especialistas y actores implicados Lima y Cusco. Los autores de estudio queremos agradecer la colaboración de todas la personas entrevistadas y especialmente de lointegrantes de la ONG ANDES, promotora de la experiencia, así como su disposición a compartir experiencias, conocimientos y materiales. Es especialmente reseñable su apertura a discutir loenfoques cierta manera críticos que planteamos acerca de su labor. Esta disposición muestra una voluntad de mejorar y un deseo de no estancarse, que son realmente dignos de elogio. También queremos señalar que ni nosotros, ni el Instituto de Estudios Peruanos hemos estado presentes ninguna de la etapas de planificación, implementación o evaluación de lodiferentes componentes de Parque de la Papa. Lo que presentamos aquí es el resultado de una mirada externa, con la ventajas e inconvenientes que esto implica – travel sacred valley.

1. Los orígenes de Parque de la Papa (2000-2003)

La experiencia de Parque de la Papa tiene como escenario seis comunidades alto andinas de distrito de Pisac, provincia de Calca,  la región Cusco Peru: Amaru, Chawaytire, Cuyo Grande, Pampallacta, Paruparu y Sacaca. Como gran parte de loAndes peruanos, se trata de una zona agreste y con alto nivel de pobreza. La población es mayoritariamente rural y quechua hablante, dedicada a la agricultura y la ganadería. Los puntos de referencia son la capital distrital, Pisac, donde existe un mercado permanente de venta de productos agropecuarios, y Cusco, la capital regional. Un factor adicional es la creciente importancia de turismo. Pisac, con su famoso mercado de artesanías y sus coloridas ceremonias religiosas, es el centro de denominado “valle sagrado de loincas”, el principal destino de locientos de miles de visitantes que llegan cada año a Cusco.

Los orígenes de Parque de la Papa se sitúan a finales de lo años noventa. Este es un periodo muy particular la sierra sur de Peru . La experiencia toma ventaja de varios procesos de marcha por ese momento. Por un lado, es importante el cambio de énfasis el marco legal que regula la conservación de diversidad biológica. Este cambio es tanto nacional como internacional. El Tratado sobre loRecursos Fitogenéticos de la FAO, firmado 2001, establece la importancia de generar mecanismos que preserv loderechos de propiedad de lopueblooriginarios. Peru , la Ley 27811 establece 2002 el denominado Régim de Protección de loConocimientos Colectivos de loPuebloIndígenas Vinculados a loRecursos Biológicos. Dos años después, la Ley 28216 crea la Comisión Nacional para la Protección al Acceso a la Diversidad Biológica Peruana y a loConocimientos Colectivos de loPuebloIndígenas relacionados con ella (Sala 2011 travel agency).

La experiencia también se ve favorecida por el contexto de reivindicación identitaria vigente Cusco desde comienzos de lonoventa. Estos son loaños de auge de lo que Van de Berghe y Flores Ochoa denominan “incaísmo”, una ideología de reivindicación regional cuzqueña basada la exaltación de pasado prehispánico de la región, entendido como marca de diferenciación frente a otras partes de Peru (Berghe y Flores Ochoa 2000). La figura política más importante es Daniel Estrada, qui como alcalde de Cusco impulsa obras públicas y estrategias de rehabilitación para “incaizar” el aspecto de la ciudad (Silvermann 2002, 2008, Pacheco 2007). Este impulso se traslada también a la zonas rurales. los pequeños capitales de distrito comienzan a aparecer iconografías neoincaicas y recrean fiestas locales inspiradas por temas incaicos (Flores Ochoa 2000, Asensio y Trivelli 2011b). Pisac es uno de lomunicipios donde este proceso tiene mayor fuerza, impulsado por el auge de turismo y por el predominio de una importante población quechua hablante (Pérez Galán 2003, 2004, 2006, 2008a travel agency).

El Parque de la Papa también toma ventaja de la existencia loAndes meridionales de una tradición de proyectos basados la recuperación de tecnologías prehispánicas. Es el caso de Proyecto Especial de Waru Waru o de la diversas iniciativas de organizaciones como el Proyecto Especial Binacional Lago Titicaca y la ONG Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas. Los éxitos y fracasos de estos proyectos han sido estudiados por numerosos autores y continúan siendo tema de encendido debate (Herrera 2011, con una bibliografía muy amplia al respecto). todo caso crean un sentido común sobre la factibilidad y deseabilidad de la recuperación de estas tecnologías como estratega para reivindicar y fortalecer a la poblaciones rurales empobrecida. este contexto se crea 1995 la Asociación para la Naturaleza y el Desarrollo Sostenible (ANDES). Se trata de una ONG local, muy parecida a otras muchas que surg esa misma época. sus inicios cuenta con menos de una docena de integrantes. La figura clave que explica su consolidación y auge es su fundador, Alejandro Argumedo, qui con el tiempo será un personaje central la historia de Parque de la Papa. Argumedo posee un notable prestigio como académico, gracias a su grado agronomía por la McGill University de Montreal. También posee experiencia del mundo de cooperación internacional, como activista y especialista de temas indígenas. Su desempeño incluye cargos como vicepresidente encargado de asuntos indígenas – The World Conservation Union (IUCN) y coordinador de área de programa de conocimientos indígenas de Cultural Survival, poderosa ONG canadiense con gran proyección por América Latina (Rigolín 2010). Estos contactos serán decisivos del auge de ANDES y por el surgimiento de un discurso propio vinculado al Parque de la Papa – cusco magico Peru Agency.

ANDES se define como una “ONG indígena” (Argumedo y Stenner 2008). Desde su fundación busca posicionarse como una alternativa a la corriente principal de proyectos de desarrollo impulsados por la cooperación internacional. Su principal característica es la apuesta por un “enfoque holístico” de la intervenciones, que parte de reconocer la singularidades de la cultura andina. Los primeros trabajos tien lugar Pisac, 1998. Ese año se crea el embrión de lo que luego será el Parque de la Papa. Su estructura es aun informal y poco definida. La entrada es todavía muy tradicional: proyectos de pequeña escala, enfocados de mejorar la condiciones de producción de lopobladores locales, mediante cambios tecnológicos puntuales, como fitotoldos para mejorar la producción de alimentos domésticos. Se trata, sin embargo, de proyectos que requier un contacto continuado con la población local. Permite tejer redes la comunidades e identificar actores clave, que posteriormente se convertirán aliados para iniciativas más ambiciosas. paralelo a estos primeros trabajos, se profundiza también la crítica a loenfoques tradicionales de desarrollo. esta deriva crítica influy tres elementos: (i) la exposición de lointegrantes de ANDES a lodebates internacionales sobre derechos de la poblaciones indígenas y preservación de la biodiversidad, (ii) su involucramiento lodebates cuzqueños sobre la identidad andina y su papel loprocesos de desarrollo y (ii) su exposición a lodesafíos de la micro política cotidiana de la comunidades andinas. Como resultado, el discurso cultural es cada vez más fuerte y comienzan a introducirse referentes étnicos la retórica de lopromotores de ANDES EL PERU.

El elemento que permite que ANDES comience a singularizase el ámbito cuzqueño es su presencia loforos que organiza la International Union for Conservation of Nature (IUCN). Es estos foros donde se va perfilando la transición hacia una concepción innovadora de desarrollo local, que articula cultura y protección de la biodiversidad andina. Un factor fundamental es el vínculo con el Instituto Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo (IIED), organización no gubernamental con sede Reino Unido, con la que ANDES establece una alianza de larga duración. Esta alianza permite cristalizar el concepto de “patrimonio biocultural colectivo de lopuebloindígenas”, que desde ese momento se convierte piedra angular de loproyectos de ANDES2. El IIED se convierte financista y promotor central de Parque de la Papa y facilita una plataforma para la maduración de ideas y la proyección internacional de lo integrantes de ANDES PERUANOS.

El patrimonio biocultural colectivo de lopuebloindígenas se define como “el conocimiento, innovaciones y prácticas de la comunidades indígenas y locales que son mantenidos colectivamente y están inextricablemente unidos a lorecursos y territorios tradicionales, a la economía local, a la diversidad de genes, variedades, especies y ecosistemas, valores culturales y espirituales, y la normas consuetudinarias moldeadas dentro de contexto socio-ecológico de la comunidades” (Swiderska y Argumedo 2006). El enfoque se desarrolla IIED 2005 e IIED-ANDES 2005. Los antecedentes se pued encontrar Tobin y Swiderska 2001.

La fuerza de este enfoque radica enlazar patrimonio cultural y diversidad biológica. Argumedo y sus seguidores plantean que la diversidad andina es el resultado de una particular relación entre el hombre y el medio natural, desarrollada a lo largo de siglos. Esta relación se habría traducido normas de manejo de medio ambiente, de creencias y rituales, que habrían hecho posible el desarrollo de un núcleo de alta intensidad biológica entorno a la región de Pisac. Mantener esta riqueza biológica implicaría mantener también la normas sociales y culturales que la hicieron posible (Argumedo 2008).

La conservación biocultural tiene una doble vertiente. Es vista como la única estrategia posible para preservar la riqueza biológica andina, pero al mismo tiempo es también un asunto de justicia social. Uno de loobjetivos centrales de ANDES es promover el reconocimiento de derecho de lopuebloindígenas a la gestión y aprovechamiento de su propio patrimonio biocultural, es decir, su derecho a gestionar con sus propias prioridades y regla el entorno que desarrollan su vida cotidiana. El Parque de la Papa pretende ser la plasmación de estas ideas. Se plantea como un modelo integral de conservación de la diversidad biológica de la comunidades de altura de Pisac, basado tres principios: (i) control indígena de la toma de decisiones respecto al manejo de lorecursos naturales, (ii) generación de espacios de gobernanza territorial basados lomecanismos tradicionales de gestión de espacio andino y (iii) encadenamiento de actividades productivas, para procurar niveles adecuados de vida de la población indígena, que evit la depredación y el abandono de la actividades que hicieron posible la diversidad biogenética andina. El trasfondo de este enfoque es el concepto de rakinaku o equilibrio comunitario, que la cosmovisión andina permite articular la actividades productivas, la vida social y el mundo espiritual (Grey 2011 TRAVEL AGENCY).

El año 2002 se conforma la Asociación de Comunidades de Parque de la Papa, que agrupa a la seis comunidades. Esta asociación es la cara legal de Parque, y tiene una doble función: es un espacio para negociar acciones conjuntas por parte de la comunidades y al mismo tiempo permite a ANDES relacionarse con la cooperación internacional nombre de la poblaciones locales. Para iniciar la actividades, cada localidad se selecciona un grupo de campesinos que se conviert promotores y técnicos de base. Estos promotores son el nexo entre ANDES y la comunidades. Su papel es decisivo la intermediación de intereses y la “traducción” y relaboración de lodiscursos torno al Parque de la Papa. Los promotores se encargan de informar asambleas a la población, detallan la actividades que se relacionan con el Parque y transmit a ANDES la inquietudes y la demandas de lopobladores. Son elloquienes crean losentidos comunes favorables al proyecto de la comunidades. su mayoría han participado previamente otras actividades de ANDES y están familiarizados con la organización – QORI INKA TRAVEL.

Pese a lo rutinario de su nombre, la asociación también supone un modelo innovador de gobernanza territorial, ya que implica pasar de una lógica comunal de organización de la actividades económicas a una lógica intercomunal. Desde el punto de vista de sus promotores este cambio buscaría reconstruir el ayllu prehispánico, que agrupaba a varias comunidades emparentadas entre sí, con acuerdos específicos para el manejo de lorecursos naturales (Argumedo 2010). El sistema se caracteriza por una mezcla de autoridades tradicionales comunales y autoridades ad hoc, elegidas para la tareas específicas de Parque de la Papa. Las actividades tien un alto grado de ritualización y se desarrollan medio de una parafernalia tradicionalista, que remite a lorituales prehispánicos. Los mismos referentes se observan lomateriales de difusión y la ambientación general de Parque. El uso intensivo de iconografía de inspiración incaica y la existencia de importantes ruinas prehispánicas el interior de Parque permit consolidar esta imag de fuerte identidad étnica y sentido de arraigo cultural, que es clave el discurso de ANDES y de lopromotores de Parque de la Papa. Además, ANDES promueve un registro de la variedades locales de papa y de la tradiciones asociadas a su producción, intercambio y consumo. Para ello se conforman círculode estudio, integrados por entre diez y doce pobladores cada comunidad. Estos círculotien como objetivo rastrear el conocimiento local y sacarlo a la luz, para convertirlo fuente de derecho a nivel intra e inter comunitario. Como espacios de generación de conocimiento “local”, están basados el principio ayinakuy, que integra dos elementos: (i) el conocimiento como construcción colectiva, que solo cristaliza la interacción, y (ii) el conocimiento como construcción práctica, que se genera viendo y haciendo, y que no puede ser transmitido únicamente por la palabra (Grey 2011).

Mediante la interacción y la práctica compartida, locírculode estudio buscan identificar la regla de manejo de medio ambiente que habrían permitido el desarrollo de la diversidad biogenética asociada a la papa. ocasiones están asesorados por técnicos de ANDES, que orientan la reuniones. También participan de una manera central lopromotores locales, que se conviert articuladores de núcleos de interés informales, que como vemos más adelante con el paso de tiempo se va institucionalizando, hasta convertirse ejes articuladores de diferentes proyectos asociados al Parque de la Papa.

Un momento clave la consolidación de la experiencia es la participación de varios comuneros el Fifth World Park’s Congress celebrado África de Sur 2003 (Argumedo 2008). Este evento supone el salto de Parque de la Papa al plano internacional (Colchester 2003). ANDES se incorpora al Grupo de Trabajo de la Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas, impulsado por el IIED y otras organizaciones de varios continentes, y la experiencia se posiciona como un referente el debate sobre la formas institucionales de preservación de la biodiversidad. El concepto de “áreas indígenas de conservación biocultural” recibe el reconocimiento internacional y comienza a introducirse el vocabulario de la cooperación. Este éxito supone un incremento de capital simbólico de ANDES, tanto dentro como fuera de Peru . Supone también una oportunidad para encadenar nuevas innovaciones, a partir de dos elementos: (i) la inserción de la experiencia nuevas redes internacionales centradas temas que hasta ese momento no habían sido trabajados y (ii) el incremento de lorecursos de Parque, gracias a locrecientes contactos con diversas agencias de cooperación internacional – QORI INKA TRAVEL.

 

Reserva Nacional del Lago Titicaca

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Reserva Nacional del Lago Titicaca Puno – Qori Inka Travel

En el año 2018 la Reserva Nacional del lago Titicaca (RNT) cumplio 40 años de existencia y en ese lapso, la administración del ANP – Travel Peru, ha enfrentado diversos retos para mantener viable y en forma permanente los bienes y servicios que ofrece a la sociedad – Puno. Un balance de lo realizado hasta la fecha nos muestra que la Reserva del lago titicaca continúa viable y que a pesar de los conflictos relacionados con el aprovechamiento de sus recursos ella mantiene el enorme potencial que justificó su creación – Travel Agency.

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La RNT (Reserva nacional del lago titicaca) en el Contexto Internacional:

El lago Titicaca en Puno, ha sido considerado como un sitio de carácter especial por la Convención RAMSAR. Dicha Convención es un tratado intergubernamental establecido en Irán en 1971 y que entró en vigor en 1975, tiene como objetivo fundamental la conservación de los humedales, reconociendo que estos son ecosistemas extremadamente importantes para la vida y el equilibrio de la diversidad biológica, así como para el bienestar de las comunidades humanas. El Perú se ha suscrito a la Convención de los Humedales en 1986, ratificada por el Congreso de la República en 1991 – Travel Peru. 

La totalidad del lado Peruano del Lago Titicaca ha sido reconocida por la CONVENCIÓN RAMSAR el 20 de enero de 1997, considerándose como un Humedal de Importancia Internacional, especialmente como hábitat de aves acuáticas; posteriormente el lado boliviano tuvo el mismo reconocimiento el 26 de agosto de 1998 – Travel Agency Peru. Por las extraordinarias características del lago Titicaca y por la rica tradición cultural de las comunidades vinculadas a este, como legado de nuestros antepasados, actualmente se vienen realizando interesantes avances para declarar el lago Titicaca como Sitio de Patrimonio Mundial – Qori Inka Travel.

Características de la Reserva Nacional del Lago Titicaca – Puno:

Ubicación Extensión y Limites del Lago Titicaca:

La Reserva Nacional del Titicaca está ubicada en las aguas continentales del Lago Titicaca, en las inmediaciones de las Provincias de Puno y Huancané del Departamento de Puno, a una altitud promedio de 3810 metros sobre el nivel del mar (Mapa Nº 1). Su ubicación geográfica se encuentra según las coordenadas del cuadro 1.

Cuadro 1:   Coordenadas de ubicación de la RNT

Coordenadas Geográficas                        Coordenadas UTM
Latitud : 15º16’21” – 15º50’20” (LS)               8320000     380000
Longitud : 70º02’10” – 69º46’23” (LO)           8240000     430000

De acuerdo al Decreto Supremo de su creación tiene una superficie de 36,180 ha, comprende dos sectores que no tienen continuidad física, ubicados en:

  • Sector Ramis: con 7,030 ha, comprende los totorales de la margen derecha de los ríos Ramis y Huancané e incluyen las lagunas de Yaricoa (130 ha) y Sunuco (50 ha) a la margen izquierda del río Huancané.
  • Sector Puno: con 29,150 ha que abarca los totorales comprendidos entre la Isla Estévez y la Península de Capachica.

Los límites de la RNT se detallan en el Anexo 2, descritos según Decreto Supremo Nº 185-78-AA del 31 de octubre de 1978.

Accesibilidad al Lago Titicaca – Puno:

La RNT – Reserva nacional del lago titicaca, tiene un acceso que incluye vía aérea, terrestre y lacustre, tal como se detalla a continuación:

  • viaje Lima – Juliaca, vía aérea, 1 hora y 30 minutos de viaje.
  • viaje Juliaca – Puno, carretera asfaltada, 45 minutos de viaje.
  • viaje Puno – Juliaca – Taraco – Puente Ramis, carretera asfaltada con un tiempo de 1 hora y 30 minutos de viaje.
  • viaje Puente Ramis- Sector Ramis, trocha carrozable 15 minutos de viaje.
  • viaje Taraco-Sector Ramis (Jatun Isla), 30 minutos de viaje.
  • viaje Puno – Isla los Uros, vía lacustre con un tiempo de 20 minutos de viaje.
  • viaje Puno – Paucarcolla – Huatta – Coata – Capachica, vía terrestre carretera asfaltada y afirmada 1 hora 30 minutos de viaje.
  • viaje Puno – Capachica, vía lacustre, dos horas de viaje.
  • viaje Capachica – Capano – Yapura – Llachón carretera afirmada, 30 minutos de viaje.

Características Abióticas del lago titicaca:

Altitud del lago:

La Reserva Nacional del Lago Titicaca, se halla ubicada sobre una altitud promedio de 3,810 m.s.n.m. que corresponde al nivel histórico del Lago Titicaca. En la zona de amortiguamiento, conforme uno se aleja del Lago va aumentando la altitud, hasta los 4,100 m.s.n.m. que corresponde a cerros y elevaciones propios del altiplano – Peru Travel.

Geología y Geomorfología del Lago – Puno Travel:

La Geología de la Cuenca del Titicaca ha sido determinada por numerosos eventos tectónicos sucedidos durante largos períodos de tiempo. Durante el Cuaternario, la evolución del altiplano ha estado ligada fundamentalmente a la alternancia de períodos húmedos y secos, cálidos y glaciales, dando lugar a su cuenca endorreica y el desarrollo de lagos sucesivamente más amplios o más reducidos que los actuales. A estos diferentes procesos hidrogeológicos corresponden los diferentes depósitos desde morrenas glaciales en las cordilleras, a sedimentos fluviátiles entre el piedemonte y la planicie, y las formaciones lacustres y evaporíticas en la parte central de la llanura.
Entre las unidades geomorfológicas de la cuenca del Titicaca se pueden distinguir cinco grandes grupos:

  1. Llanuras y depresiones, que corresponden a la llanura fluvio-lacustre actual, terrazas fluvio lacustres y acumulaciones eólicas;
  2. Depósitos de vertiente, que corresponden a los depósitos detríticos y/o coluviales de piedemonte, a las acumulaciones morrénicas y a los abanicos aluviales;
  3. Colinas, que según su litología se dividen en dos unidades: colinas sedimentarias redondeadas y disectadas y colinas volcánicas redondeadas y disectadas;
  4. Meseta volcánica, se trata de altiplanicies relativamente grandes localizadas cerca o junto a las cordilleras y caracterizadas por superficies uniformes a ligeramente onduladas y montañas que son los relieves más fuertes y,
  5. Superficie de agua permanente que corresponde al Lago Titicaca y otros menores, que ocupa una fosa intermontañosa de origen tectónico, asimétrica con la parte más profunda de 283 m y su área es de 8,167 km².

La Reserva Nacional del Titicaca y alrededores, está formada por una parte acuática y otro continental, distinguiéndose las siguientes características:

  • Área acuática, constituida por el espejo de agua, con zonas litoral y pelágica.
  • Área continental, conformada por planicies inundables y deltas (ríos Ramis, Illpa y Coata), así como por islas, islotes y promontorios emergentes.

Suelos del lago titicaca – Puno Travel:

Según el mapa de Capacidad de Uso Mayor de las Tierras del Perú (ONERN, 1981), los suelos de las extensas planicies que circundan el área de la Reserva Nacional del Lago Titicaca, son tierras aptas para cultivos arables propios de altura y pastoreo intensivo, como las pampas de Huatta y Coata. En la península de Capachica se tiene tierras apropiadas para cultivos intensivos, arables y pastos cultivados – travel machu piccho.

En el área de los totorales, dentro de la reserva, se pueden distinguir suelos altamente orgánicos en el sustrato superior (más del 50%) y debajo de esta una capa de arcilla de color plomizo, frecuentemente con presencia de restos de conchas de moluscos gasterópodos. El horizonte orgánico puede tener hasta un espesor de 80 cm.

Clima del lago titicaca:

El relieve y su elevada altitud superior a los 3810 m.s.n.m, hacen que el clima del Altiplano sea frío, aún durante el verano; sin embargo, la presencia del Lago Titicaca constituye una fuente de humedad y un elemento de efecto termorregulador, en especial de la zona circunlacustre. La presencia de fuertes sequías en el altiplano como la registrada durante el año 1983 y las excesivas precipitaciones e inundaciones, como las de 1986, han constituido los riesgos naturales de mayor impacto ambiental, social y económico en la cuenca – qori inka travel. 

La precipitación media anual es de 800 mm en los alrededores y 1,400 mm sobre el Lago Titicaca, con un período lluvioso de diciembre a marzo y seco de mayo a agosto, considerándose los demás meses como de transición.

La estacionalidad térmica es moderada, con temperaturas relativamente altas de noviembre a febrero y bajas de junio a agosto. Si bien la amplitud térmica de las temperaturas medias en el altiplano es de 5,8 ºC a –6,5 ºC, en las cercanías del Lago Titicaca varía sólo de 3 ºC a 4 ºC. Las temperaturas máximas medias mensuales en las cercanías y al interior del lago Titicaca varían entre 14 y 16 ºC y las mínimas medias mensuales con valores de –1 ºC y 2,3 ºC.

Hidrografía del lago titicaca:

La cuenca del Lago Titicaca tiene un área de 56,168 km2, de los cuales 8,167 km² pertenecen al lago y de éste las tres cuartas partes corresponden al territorio peruano. Se reconocen tres zonas: el lago grande con 6,311 km2 y una profundidad máxima de 283 m, el lago pequeño con 1 292 km2 y una profundidad máxima de 45 m, y la Bahía de Puno con 564 km2 y una profundidad máxima de 30 m; el lago en toda su extensión tiene una longitud de 176 Km y un ancho máximo de 70 Km. El Titicaca tiene cinco tributarios principales: los ríos Ramis, Huancané, Coata, Ilave y Suches, siendo los principales afluentes el río Ramis y el río Huancané que constituyen aproximadamente el 40% del área de toda la cuenca. El único efluente es el río Desaguadero – travel peruvian. 

La fluctuación anual de los niveles del lago esta determinada por las precipitaciones, el máximo nivel generalmente se presenta en abril, al final de la época lluviosa y del mayor aporte de los tributarios; el mínimo se observa en diciembre, poco antes del inicio de las lluvias. Entre 1914 al 2002, los niveles extremos fueron de 3806.7 m.s.n.m en diciembre de 1943 y de 3812.7 m.s.n.m en abril de 1986 (Anexo 6) travel agency.

En cuanto al balance hídrico del lago Titicaca, se tiene que el aporte directo por las lluvias es de 46.8% y por los tributarios de 53.2%. El 91.1% se pierde por evaporación y tan sólo el 8.9% por el río Desaguadero. Esto se resume en el cuadro 1, tomado de Roche, et al (Dejoux e iltis, edit. 1991 travel peru).

Organizaciones Rurales en el Lago Titicaca – Puno:

Comunidades Campesinas:

Es la principal forma de organización socioeconómica del poblador rural, que sobre la base de un territorio, y ligados por vínculos ancestrales socioeconómicos y culturales, desarrollan múltiples actividades productivas, entre las que incluyen el manejo de recursos naturales. La actividad económica productiva se desarrolla mayormente en unidades familiares, son pocas las tareas de conducción netamente “comunal”, a excepción de actividades de beneficio común como construcción de centros educativos, participación en la construcción de locales comunales, carreteras, etc. En los alrededores inmediatos a la RNT existen 21 comunidades campesinas con aproximadamente 4,712 familias (Cuadro 2, Anexo 3). Además en la Península de Chuchito se tiene otro número de comunidades que están relacionadas a la reserva del lago titicaca – Puno.

La comunidad tiene personería jurídica, es decir, reconocimiento oficial por el Estado y sus autoridades están organizadas en una Directiva Comunal, presidida por un Presidente; siendo la máxima autoridad para las decisiones la Asamblea Comunal. Sin embargo, en la comunidad también existe otra autoridad en forma paralela, el Teniente Gobernador que es la autoridad política, que depende del Gobernador Distrital y está encargado de resolver conflictos que puedan surgir entre comuneros – travel agency.

Los Comités Especiales son órganos creados por la comunidad, para ejercer actividades específicas, que de acuerdo a su naturaleza requieren un nivel de especialización. Estos comités son generalmente de: Agricultura, Ganadería, Salud, Educación, Agua Potable, Riego, Forestal, pesca, etc. En relación al área protegida las comunidades cuentan con Comités de Conservación de la RNT con sus respectivos Guardaparques Voluntarios comunales – qori inka travel.

Parcialidades en el Lago Titicaca:

Organizaciones rurales cuya diferencia respecto a las comunidades campesinas, es eminentemente de tipo legal, no poseen un reconocimiento oficial del Estado y su actividad económica se desarrolla en forma individual y privada. Poseen como autoridad, solamente al Teniente Gobernador, para el control y orden en el ámbito de la Parcialidad – viajes de puno a cusco.

En el área circundante a los límites de la Reserva Nacional del Titicaca, existen 6 Parcialidades, con un total de 1016 familias, de igual modo se tiene también Comités de Conservación de la RNT (Cuadro Nº 2 del Anexo 3).

La Isla de Los Uros – Lago Titicaca – Puno:

Es posible que la presencia de los Uros en el lago se remonte a la etapa Pre Inca, en el Periodo Formativo, en donde habrían sido los primeros pobladores con asentamientos humanos en las riberas del lago. Presumiblemente fueron luego sometidos por los Tiwanaku, Lupacas e Incas y resistiéndose a estos sometimientos, se refugiaron en el interior del Lago, instalándose en islas flotantes de totora, construidas por ellos mismos, hasta la actualidad – viajes a machupicchu 1 dia en tren.

Es así, que a diferencia de los grupos humanos que habitan en los alrededores de la reserva, los Uros se encuentran asentados al interior del área protegida en la parte acuática del Sector Puno, sobre las tradicionales islas flotantes construidas y mantenidas con totora. La Comunidad Uros Chulluni, con 475 familias, actualmente tiene la categoría de Centro Poblado, habitando una parte de su población en tierra firme en el sector Chulluni y otra en las islas flotantes. Los Uros se dedican principalmente al turismo, la pesca, la caza y la artesanía, conservando las prácticas ancestrales de uso de recursos naturales, siendo uno de los potenciales turísticos más importantes de la reserva – viajes a puno.

Los totorales y su importancia en la RNT:

La RNT en sus dos sectores Puno y Ramis, abarca aproximadamente 17,400 Ha. de totorales que representa el 65 % del área total del lado peruano (26,640 ha). En el Sector Puno existen 13,388.37 has, de las cuales 7,192 has son 
consideradas como densas, 6,195.47 has como semi densas y ralas y 15,715.96 has. Además, en ciertas localidades de los Distritos de Coata, Huata y Paucarcolla existen zonas potenciales para repoblamiento de totorales (Evaluación de la Totora en el Perú, PELT 2000 travel peruvian). 

En el Sector Ramis existen 4,028.55 has de totorales, de los que se presenta como densa en 2,900.61 has, y semi densa y rala en 1,127.94 has. Además existen 9,370.67 has potenciales para el repoblamiento de totorales en sectores del distrito de Pusi (comunidades de Carabuco y Jatun Ayllu) y en la zona de amortiguamiento de la reserva en el distrito de Taraco (comunidades de Requena y Tuni Requena) (PELT, 2000). La totora tiene una enorme importancia social, económica y ecológica. Esta planta principalmente en su estado tierno y juvenil es utilizada como forraje para la alimentación de ganado vacuno, ovino e incluso camélido y equino; el ganado porcino aprovecha directamente los rizomas cuando quedan áreas de totorales expuestos en épocas de sequía – Travel agency. Esta vegetación acuática es considerada como la base de la alimentación del ganado de la zona ribereña. La totora madura es secada al sol para ser utilizada como materia prima en la artesanía, adornos, construcción de embarcaciones de diferentes dimensiones, colchones “quesanas”, viviendas y techos de viviendas; en este aspecto, los artesanos más destacados provienen de los Uros y de la comunidad de Chimu. Además, el cuello o cogollo de la totora denominada “chullo”, que es la porción basal del tallo, de una coloración blanquecina, es utilizada en la alimentación humana, al igual que los rizomas denominados “sak’a”. Finalmente, la totora también sirve de sustrato para construir los islotes flotantes de los Uros; sus rizomas entrecruzados a través de años forman una estructura compacta flotante denominada “quilli”, sobre la cuál construyen sus viviendas – viajes a Valle Sur Cusco.

Actividad Turística en el lago titicaca – puno:

El hecho particular de la RNT, es el de estar ubicada dentro del mundialmente conocido “lago navegable mas alto del mundo”, también denominado “Lago Sagrado de los Incas”, de cuyas aguas salió la pareja mítica de Manco Cápac y Mama Ocllo, fundadores de la más grande cultura de Sudamérica: el Imperio de los Incas.

En este contexto la principal atracción turística es el Titicaca, que junto con su entorno, conformado por paisajes naturales, biodiversidad y valores culturales ancestrales, configuran el típico paisaje andino lacustre. En este panorama se encuentra ubicada la RNT, constituida por inmensas áreas de totorales, hábitat de variada fauna silvestre, y dentro de ella las islas flotantes de los Uros, como el lugar mas visitado por turistas. Sin embargo otros lugares como el río Huile, humedales de Paucarcolla, la desembocadura del río Coata y la zona de Capano, Yapura y Llachón son también sitios potenciales para el turismo y la recreación – City tours Puno

En la actualidad los Uros se ubican al extremo sur del río Huili, a 6 km de la ciudad de Puno, en un total de doce islas flotantes aperturadas para la actividad turística. En el sector de Capi Cruz, también existen algunas islas flotantes (a 15 Km de Puno) pero que no ofrecen servicios al turismo – Travel Agency. 

La actividad turística en la RNT (Reserva nacional del lago titicaca) aún no cuenta con infraestructura, organización y servicios adecuados para captar en forma ordenada y eficaz el turismo. Existe también carencia de promoción turística, muelles turísticos, servicios higiénicos, miradores, centro de interpretación, ambientes para descanso, etc. A esto se agrega que los visitantes a la RNT (islas flotantes de los Uros), no pagan la tarifa oficial establecida por el INRENA (Resolución Jefatural Nº 098 –98 INRENA-J). En la actualidad el Centro Poblado Uros Chulluni cobra una cifra simbólica de S/ por visitante; por tanto, la RNT no capta los ingresos que según Ley le corresponde y que le permitirían mejorar los servicios turísticos, hacer más eficiente la gestión del ANP y fomentar el desarrollo sostenible de las poblaciones circundantes – Qori inka Travel Peru.

Las estadísticas de turistas nacionales y extranjeros que visitaron las Islas flotantes de los Uros entre 1996 al 2002 registran una tendencia de crecimiento, alcanzando en el año 2001 el pico más alto con 75852 visitantes y en 1997, como el año más bajo con 36,598 visitantes (cuadro 4). Con estas tendencias podríamos afirmar, que un futuro el turismo podría convertirse en una actividad sostenible generadora de desarrollo local – Travel Agency en Peru.

El Lago Titicaca – Puno

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El Lago Titicaca – Puno – Un Destino Turistico en Peru – Qori Inka Travel

El Lago Titicaca es un destino turístico relevante tanto natural y culturalmente, reconocido a nivel mundial donde las comunidades han decido intervenir de manera directa en la actividad turística con fines esenciales de mostrar su riqueza cultural y poder beneficiarse sobre todo económicamente del turismo, de la misma manera diferentes instituciones extranjeras y nacionales han invertido en mejorar las capacidades de la población en la gestión como también económicamente para mejorar las infraestructuras turísticas de las mismas.

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PUNO: PRINCIPALES RECURSOS TURÍSTICOS

La región Puno debido a su ubicación estratégica (eje Cusco – Puno – La Paz), su ancestral cultura, la presencia de culturas Pre Incas, Incas y vestigios del Virreinato; aunado a innumerables atractivos de carácter natural (lago Titicaca, lagunas, ríos, ceja de selva, flora, fauna, etc.), ruinas arqueológicas, templos coloniales y su rico y variado folclore (es conocido como la “Capital del Folclore Peruano”). El desarrollo de sus potencialidades turísticas, aunado a una agresiva promoción turística, le permitiría continuar siendo un destino importante en cuanto al turismo receptivo en el país. 

Tiene una variedad de lugares de interés turístico, los cuales pueden resumirse en 5 principales de los recursos turisticos en Puno:

I. Ciudad de Puno:

Es el centro turístico de la región, donde se inicia los demás espacios turísticos; famoso por la festividad de la Virgen de la Candelaria (02 de febrero), entre sus principales atractivos se encuentran:

VISITA A LAS IGLESIAS EN PUNO:

  • Catedral de Puno. Con rango de basílica menor, construida en el siglo XVIII. 
  • Iglesia San Juan. En su interior se encuentra la venerada Virgen de la Candelaria.
  • Iglesia San Antonio de Padua. Está la imagen del Señor de los Milagros.
  • Iglesia de la Merced.

VISITA A LAS PLAZAS Y PARQUES EN PUNO:

  • Excursion a la Plaza de Armas de Puno. Se encuentra el monumento a Francisco Bolognesi.
  • Excursion al Parque Pino. Se encuentra el monumento a Manuel Pino, héroe de la guerra con Chile.

VISITA OTROS ATRACTIVOS TURISTICOS EN PUNO:

  • Visita el Balcón del Conde de Lemus. Se dice que en esta casa se alojó el Virrey Conde de Lemus.
  • Visita el Museo Municipal Dreyer. Posee colecciones de oro y plata, alfarería, tejidos.
  • Caminata al Cerrito de Huajsapata. Se encuentra el monumento a Manco Capac, se puede observar el Lago Titicaca.
  • Caminata al Arco Deustua. Construido en memoria de los peruanos patriotas que lucharon en las batallas de Junín y Ayacucho.
  • Visita de ver Arte rupestre en Salcedo. Se encuentra a 4 Km. de Puno.
  • Visita a San Luis de Alva. Fuerte ubicado a 5.2 Km. de distancia en línea directa desde la Plaza de Armas de Puno.
  • Viaje a la Isla Esteves. A 2 Km. de Puno, se encuentra un hotel para turistas.
  • Visite el Colegio San Carlos. Edificio en el Parque Pino, construido en 1851.
  • Excursion a Kuntur Wasi. Mirador turístico de donde se puede apreciar la bahía de Puno.
  • Excursion al Puma Uta. Permite observar la bahía de Puno (parte norte).

II. Lago Titicaca:

viaje a las Islas Flotantes de los Uros.- Se encuentra a 6 Km. del Puerto Lacustre de Puno.

Viaje a la Reserva Nacional del Titicaca.- Localizado en la zona nor este del lago en dos sectores: Puno con 29 150 Ha., comprende los distritos de Puno, Huata y Paucarcolla, y el sector Ramis con 7030 Ha., considerando el río Ramis, así como las lagunas Sunuco y Yaricoa.

Viaje a la Isla de Taquile.- Ubicado a 35 Km. de la ciudad de Puno, dividido en 6 suyos.

Viaje a la Isla de Amantaní.- Ubicado a 38 Km. del Puerto lacustre de Puno.

III. Corredor Turístico “Los Aymaras”:

viaje por el Centro arqueológico de Cutimbo.- Ubicado en el distrito de Pichacani a 15 Km. de la Ciudad de Puno.

Viaje por Chimu y Ojerani.- Ubicado a 7 y 10 Km. de Puno.

Viaje por Ichu.- Sus pobladores descienden de los “Ch’irys” que fueron traídos de Ecuador en la época del Inca Huayna Capac.

Viajes por Chucuito.- Ubicado a 18 Km. de la ciudad de Puno, llamado también la ciudad de las “Cajas Reales”, cuenta entre sus atractivos lo siguiente:

  1. Centro Arqueológico de Inca Uyo.- Donde se realizaban rituales a la fertilidad, se encuentra falos de piedra de diversos tamaños.
  2. Templo de Santo Domingo.- Ubicado en la parte baja de la ciudad.
  3. Templo de la Asunción.- Ubicado en la parte alta de la plaza.
  4. Mirador turístico de Chucuito.- Tiene una hermosa vista al Lago Titicaca.
  5. Reloj de Piedra.- Marca las horas conforme avanza el Sol.
  6. El Rollo.- Era la Picota donde se exponían a los culpables en la época del virreinato.
  7. Piscicultura.- Criadero de truchas, nos muestra todo su proceso de crecimiento.

Viaje por Acora.- Ubicada a 33 Km. de Puno, tiene los siguientes atractivos:

  1. Templo de San Pedro.- De estilo mudejar de tradición morisca.
  2. Templo de San Juan.- Es de estilo renacentista
  3. Playa de Charcas.- Con playas de arena blanca y fina.
  4. Grupo arqueológico de Molloko.- Ubicada a 5 Km. de Acora, constituida por 4 chullpas de planta cuadrada y 3 circulares.
  5. Aguas Termales y Kenko.- En Kenko se encuentra un escenario deportivo, donde el ejército inca practicaba la natación, además de las chullpas de Pachaka.

viaje por Ilave.- A 56 Km. de la ciudad de Puno, es eminentemente comercial, cuenta con templos coloniales San Miguel y Santa Bárbara.

viaje por Juli.- Conocido por la pequeña “Roma de América”, ubicada a 80 Km. de la ciudad de Puno; en el trayecto Ilave-Juli se observa formaciones geológicas como la ballena, elefante, liebre, foca y el caballo cansado y se observa el Templo del Sol; los templos coloniales son los siguientes:

  1. Iglesia San Pedro.- Edificada en 1565 de estilo Renacentista.
  2. Iglesia de San Juan de Letrán.- Construida a principios del siglo XVII.
  3. Iglesia de Santa Cruz.- Notable por sus expresiones de profundo mestizaje e indigenismo.
  4. Iglesia de la Asunción.- De estilo Renacentista.

viaje por Pomata.- Llamado el “Balcón Filosófico del Altiplano” a 105 Km. de la ciudad de Puno, cuenta entre sus atractivos
lo siguiente:

  1. Iglesia de Santiago Apóstol.- De estilo mestizo hecha con piedras rojizas.
  2. Catacumbas.- En la iglesia Santiago Apóstol se encuentra enterrados Obispos y Arzobispos del altiplano.
  3. Playas de Chatuma.- A 10 Km. de Pomata, son de arena blanca finísima.

Viaje por Zepita.- Ubicada a 140 Km. de la ciudad de Puno, entre sus atractivos se cuenta lo siguiente:

  • Templo de San Pedro de Zepita.- Fue edificado por los Dominicos, de estilo Barroco.
  • Tanka Tanka.- Ubicado a 30 km del distrito de Desaguadero, presenta viviendas, torres funerarias y fortificaciones.

Viaje por Yunguyo y Desaguadero.- Ubicados a 128 y 147 km de Puno, respectivamente, se constituyen en las salidas hacia la República de Bolivia, en Yunguyo se consideran los siguientes atractivos turísticos.

  1. Volcán apagado de Kapia.- Ubicado a 9 km de Yunguyo, en la cima del volcán presenta una laguna y 3 fortalezas o Pukaras.
  2. Restos arqueológicos.- Se tiene las piedras cansadas, en el Lago Wiñay Marka y en las comunidades existen monolitos, tumbas, etc.
  3. A 15 km de Yunguyo se encuentra Copacabana donde se encuentra el Santuario de la Virgen de Copacabana. 

IV. Corredor Turístico “Los Quechuas”:

tour Complejo Arqueológico de Sillustani.- Ubicado a 33 Km. de Puno, famosa por las “Chullpas”, en el complejo se consideran 13 sectores, con diferentes configuraciones; además en el lugar se encuentra la Laguna de Umayo con un aspecto de grandiosidad y misterio.

tour Capachica.- A 1 hora de viaje de Puno, presenta un hermoso paisaje, vasta vegetación, clima variado y playas.

tour Juliaca.- Ubicado a 44 Km. de la ciudad de Puno, se encuentra entre sus atractivos:

  1. Iglesia de Santa Catalina.- Pertenece al estilo barroco mestizo.
  2. Iglesia de la Merced.- Construida en 1889.
  3. Convento de los Padres Franciscanos.- Edificado sobre el cerro Santa Bárbara.
  4. El Imponente Cristo Romano.- Ubicado en el cerro “Huaynaroque”

tour Lampa.- Ubicado al Nor-Oeste del departamento, entre sus atractivos se cuenta lo siguiente:

  1. Puente colonial de Cal y Canto.- Realizado en 1845, es de piedra con revestimiento de sillares.
  2. Bosque de Queñuales.- Ubicado en los distritos de Lampa, Palca y Vilavila.
  3. Iglesia Santiago Apostol.- De ocho torres, sus techos son de tejas vidriadas y multicolores.
  4. La Piedad.- Replica de “la Piedad” de Miguel Ángel.
  5. Anda de la Virgen Inmaculada.- Es de armazón de fierro, pero revestida totalmente de plata.
  6. Criadero de chinchillas.- Ubicado en el distrito de Palca, este roedor es muy apreciado por su finísima piel.

tour Pucará.- A 114 km de la ciudad de Puno, se encuentra edificaciones de la cultura Keluyo, además es famoso por su alfarería, en la que destaca el “Torito de Pucará”.

tour Asillo- La principal atracción es el Templo de San Gerónimo de estilo Barroco.

tour Provincia de Melgar.-Ubicado en la Ruta Puno – Cusco cuenta entre sus atractivos:

  1. Aguas termales de Pojpoquella. Ubicado en la faldas del cerro Kolkeparque.
  2. Iglesia de San Francisco de Asís.- Se construyó en el siglo XVII, en base a piedra de granito.
  3. Cañón de Tinajani.- Es una ciudadela petrea, producto de la erosión y formación geológica.
  4. Maucallacta.- Ciudadela Preinca a 2,5 Km.- de Nuñoa. 
  5. Iglesia de Umachiri.- Ubicado en la capital del distrito de Umachiri.
  6. Maucallacta de Cuchopujio.- Ciudadela Pre-inca a 15 km de Nuñoa.
  7. Nevado de Kunurana.- Propio para alpinismo.
  8. Laguna de Orurillo.- Para el turismo de aventura y el esoterismo.

tour Provincia de Azángaro.- Cuenta entre sus atractivos, lo siguiente:

  1. Templo de Asunción. Construido en 1624 de estilo Barroco colonial.
  2. Santuario de Tintiri. Construido en barro en 1860 tiene subterráneos.
  3. Cancha Cancha. Centro ceremonial de la cultura Pucará.
  4. Playas de Cruz Kunka e Iscayapi. Ubicado a 5-6 km de Arapa.
  5. Iglesia de Santiago de Pupuja. Construida en 1767, sigue corrientes arquitectónicas del Cusco y ornamentos mestizos puneños.
  6. Iglesia de San Jerónimo. Edificado en 1678 – 1696.

tour Provincia de Carabaya.- Ubicado en el extremo nor-oeste del departamento, entre sus atractivos turísticos se tiene:

  1. Reserva de Tambopata. Candamo.- Posee recursos naturales de flora y fauna.
  2. Pinturas rupestres de Qquilli Qquilli. Incluye andenes y chullpas.
  3. Q’encasaya. Peñasco de sillar a 12 km de Macusani, en su interior presenta pinturas rupestres.
  4. Machuccollo. Tiene peñolerías cristalizadas, existen fósiles de peces y mariscos.
  5. Allin Ccapac, Huayna Ccapac, Chichi Ccapac. Nevados propicios para realizar el andinismo y el turismo de aventura.
  6. Aguas termales de Aguas Calientes. A 500 mts. de la población de Ollachea.

V. Corredor Turístico Nor este del lago Titicaca:

viajes a Huancané.- Ubicado al Nor-este del lago Titicaca, entre sus atractivos se tiene:

  1. Iglesia de Santiago Apóstol.- Construida en adobe y piedra en 1700.
  2. Casas coloniales.- Mantienen características arquitectónicas de la época.
  3. Quellahuyo.- Resalta su microclima y su hermoso paisaje.

viajes al Distrito de Vilquechico.- Ubicado a 9 km. de Huancané, cuenta entre sus atractivos:

  1. Keñalata.- Lugar donde existen tumbas en forma cónica y cuadrada, hechas en piedra y barro.
  2. Tambolaccaya.- A 3 km. del pueblo, se encuentran piedras esculpidas.
  3. Intihuatana.- En la plaza de armas del distrito de Pusi.
  4. Chullpas de Queñani.- En el distrito de Rosaspata.

viajes a Taraco.- Ubicado al Sur-oeste de Huancané, entre sus atractivos se tiene:

  1. Esculturas líticas.- En la plaza de Taraco se encuentran 7 monolitos.
  2. Putucos.- Habitaciones de barro, construidas con “Champas”.

viajes a la Provincia de Moho.- A 38,30 Km. de Huancané, llamado el “Jardín del Altiplano”, entre sus atractivos se tiene:

  1. Iglesia de San Pedro.- Templo Colonial de piedra labrada.
  2. Aguita de Supuyuyo.- A 1 km. de Moho se encuentra un manantial de agua mineral.
  3. Cerro Merkemarka.- Se encuentran vestigios de una de una antigua ciudad de piedra.
  4. Playas de Keyahuasi.- Cuenta con 5 penínsulas, presenta una belleza natural y paisajística.
  5. Necrópolis de Ulunko.- Grupo arqueológico que abarca las faldas y cumbres del cerro Ulunko.
  6. Necrópolis de Huancarani.- Cuenta con 2 grupos arqueológicos.
  7. Fortaleza de Quequerani.- Presenta 2 secciones: Siluya, con 2 gigantescas murallas y Pariani que presenta torres funerarias.
  8. Queñalati I y Capellada II.- Complejo arqueológico que presenta murallas, chullpas y habitaciones cuadradas en un área de 9000 m2.

viajes a Conima.- Ubicado a 19 kms. de Moho, presenta los siguientes atractivos:

  1. Ruinas de Siani.- Se aprecian muros y pequeñas viviendas de piedra.
  2. Monolitos de Huata (Conima).- Se encuentran monolitos de estilo tiahuanaquense.

viajes a la Provincia de San Antonio de Putina.- Ubicada al norte de la provincia de Huancané, famosa por sus baños termales que poseen propiedades curativas.

AMAZING FOLKLORE EN PUNO – QORI INKA TRAVEL:

Puno, capital del Folklore Peruano, demuestra a través de la música y la danza una gran variedad, que constituyen fuente de elogio y admiración de propios y extraños.

El poblador puneño refleja sus expectativas, decepciones y alegrías, a través de la danza, en la cual participan masivamente, personas de diversa extracción social, nivel cultural; con el único propósito de poner de manifiesto sus
emociones y alegrías.

En el departamento de Puno se conocen alrededor de 300 danzas y bailes típicos, que por su ubicación se dividen en danzas aymaras y quechuas; existen danzas de origen colonial que satirizan a los conquistadores españoles y danzas mestizas. Esto se ha manifestado principalmente en el altiplano, donde el poblador expresa sus sentimientos a través de la creación artística que interpreta diferentes pasajes de la vida.

Además, no hay que olvidar que nuestra danza es la expresión artística de las relaciones de producción que se presentan en los Andes. Las danzas autóctonas tienen origen agrícola y ganadero.

Al presentarlo creemos necesario dejar constancia de que las danzas y bailes consignados se ejecutan en cada pueblo con atuendos y dinámicas peculiares y que algunos suelen tomar distintas denominaciones, lo cual hace difícil recoger todas las variedades o exponer todas las diferentes en sus detalles aún más ellas están sujetas a constantes innovaciones o estilizaciones.

Según algunos estudiosos, nos indican que en el altiplano peruano existen 11 géneros de danzas:

Amazing Puno – Danzas cordilleranas.- Entre ellas se tiene el Janq’a (Chucuito), Q’ajelo (provincias de Chucuito, Puno y el Collao), Kullahuada (todo el departamento).

Amazing Puno – Danzas de cazadores.- Los Choquelas (provincia de Puno y Chucuito), los Llipipunti (prov. Puno), los Challpas (prov Chucuito y El Collao), los Chuchulajas (prov Melgar), llipi (prov. Huancané) y Puli Puli (prov. San Román).

Amazing Puno – Danzas de pastores.- Los Llameritos (prov. Chucuito, Huancané, Melgar, Puno), Llameradas (prov. Chucuito, El Collao, Yunguyo, Huancané, Moho, Melgar, Azángaro y Putina), Ahuatiris (todo el departamento de Puno)

Amazing Puno – Danzas agrícolas.- Satiris (prov. El Collao), Turupu (prov. Huancané y Lampa), Chuspi chuspi (prov. Chucuito y El Collao), Maris o Cahuiris (prov. El Collao y Puno).

Amazing Puno – Danzas costumbristas.- Jick’atasiri, Uñstiri, Wifala, Rimapuqui, Tarqueada, Pandilla, Marinera, Novenantes y Cacharpari (en todo el departamento), Cintakana (distritos de Juli, Pilcuyo y Chucuito), K’ajjcha (prov. Melgar, Carabaya, Azángaro y Sandia), Jilaq’atas de Pomata (distritos de Pomata y Chucuito), Tucumanos (prov. Azángaro y Sandia), K’aswa (distrito de Taraco, Capachica), Bomberos (dist. Zepita, Chucuito y Chimu), Intitusoj (dist. De Lampa), Cachacallas (prov. Carabaya, Crucero), Kuntis (dist. Juli, Chucuito), Saraq’enas (dist. Santiago de Pupuja), Chojñas (dist. Huancané). 

Amazing Puno – Danzas de carnavales.- Carnavales de Taquile, Ichu, Platería, Ccapamayo y Socca (prov. Puno), Pajiiay de Santiago, carnaval de Arapa, Muni grande (prov Azángaro), Pujllay (dist. Capachica), carnaval de Pomata (dist. Pomata), Waqueroa (prov. Sandia), Tarqueada, Pinquillada, Muceñada, Chutas (prov. Yunguyo, Chucuito, Puno).

Amazing Puno – Danzas matrimoniales.- Tumpay (prov. Sandia y Carabaya), Casarasiri (todo el departamento). 

Amazing Puno – Danzas satíricas.- Calla machu (prov. Azángaro), Auki auki o achachi cumu (prov. Huancané), K’opo-k’opo y Siki siki (prov. Chucuito y El Collao), Machu Tusoj, Puli puli y K’aperos (todo el departamento), Q’ena q’enas (dist. Zepita y Huacullani), Turcos (dist. Huancané), Callahuaya (prov Puno, Huancané y Sandia), Tintihuaca (prov. Chucuito y San Román), Chatripuli (prov. Chucuito, Huancané y Sandia), Pantominos (prov. Huancané, chucuito y Lampa).

Amazing Puno – Danzas guerreras.- K’arapulis (prov. Puno y Chucuito), Chirihuano (prov. Yunguyo), K’allkasikus o Kallamachusijus (prov. Chucuito), Chunchos de Yahuarmayo (prov. Sandia), Tobas (prov. Puno, El Collao, Chucuito, Yunguyo y San Román).

Amazing Puno – Danzas de sicuris.- Imillani y Palla pallas o Pasku – pasku (prov. Yunguyo y Huancané), Soldado Palla pallas (prov. Huancané), Diablada (todo el departamento), Sicuris (prov. Chucuito, Yunguyo, El Collao,  Puno y Huancané), Sank’ayo chirihuano (distrito Huancané), Sicuris de Taquile (isla Taquile), Ayarachis (prov. Lampa, Carabaya, Sandia y Melgar), Kena kenas y Chalpas (prov. Yunguyo).

Amazing Puno – Danzas mistificadas.- Rey moreno, Morenada, Caporales, Waca waca, Doctorcitos, Tuntunas-sayas (prov. Puno, Chucuito, El Collao, Yunguyo, Huancané, Moho). 

 

 

Reserva Nacional de Paracas

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Reserva Nacional de Paracas – Agencia de Viajes Cusco – Peru

Bienvenido a la Reserva Nacional de Paracas, un verdadero santuario de vida  el mar peruano. Este mapa le permitirá descubrir los principales atractivos de este paraíso natural e increible. Sin embargo, para aventurarse por los caminos del mar y la arena le recomendamos que contacte con QORI INKA TRAVEL AGENCY para hacer un viaje a la Reserva de Paracas, ellos lo guiarán de forma segura durante tu viaje a Paracas.

PAQUETES DE VIAJES A PERU – DESTINOS PARACAS – ICA – LIMA – MACHU PICCHU – CUSCO

VIAJE LIMA – ICA – PARACAS – CUSCO – MACHUPICCHU – PUNO – AREQUIPA 15D/14N

Viaje Lima – Ica – Paracas – Cusco – Machupicchu – Puno – Arequipa 15D/14N

Paquete de Viaje Lima - Ica - Paracas - Cusco - Machupicchu - Puno - Arequipa 15dias y 14noches La mejor temporarada para viajar a Peru ingresando desde de Lima, la capital peruana, primero hacia Arequipa, la segunda ciudad más grande del Peru maravilloso, que se conoce por sus típicas ...
PAQUETES DE VIAJES CUSCO, PUNO, AREQUIPA, NAZCA 11DIAS/ 10NOCHES

Viajes Cusco – Puno – Arequipa – Nazca – paracas 11D/10N

PAQUETES DE VIAJES CUSCO, PUNO, AREQUIPA, NAZCA 11dias/ 10noches El Peru y en especial la Región Ica no pueden continuar de espaldas a su potencial turístico natural. Algo se ha hecho para divulgar las Líneas de Nazca, reserva nacional de Paracas y las bodegas de vinos y piscos, islas ballestas ...

Viajes Cusco – Machu Picchu – Puno – Arequipa 9D/8N

PAQUETE DE VIAJES CUSCO - VALLE SAGRADO - MACHU PICCHU - PUNO - AREQUIPA 9D/8N VISITAS DEL TOUR: City tours Cusco, tour Valle Sagrado de los incas, tours a Machu Picchu, city tours Puno, Lago Titikaka, Tours Arequipa, Chivay, Cañon del Colca con todo incluido, traslados, estadías en los mejores ...
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Viajes Cusco – Machu Picchu – Puno 6D/5N

PAQUETE DE VIAJES - CUSCO - MACHU PICCHU - PUNO 6dias y 5noches VISITAS DEL TOUR: City Tour Cusco, Valle Sagrado de los Incas, Viaje a Machu Picchu, Tour Puno Lago Titicaca, Uros y Taquile, Chullpas de Sillustani DISPONIBILIDAD DEL VIAJE: Todos los días DURACION DEL VIAJE: 6días/ 5noches FRECUENCIA ...
VIAJE CUSCO – MACHU PICCHU – RAINBOW MOUNTAIN – PUNO 7D/6N PAQUETE DE VIAJES – CUSCO – MACHU PICCHU – RAINBOW MOUNTAIN – PUNO 7dias y 6noches VISITAS DEL TOUR: City Tour Cusco, Valle Sagrado de los Incas, Viajes a Machu ...

Viaje Cusco – Machu Picchu – Rainbow Mountain – Puno 7D/6N

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PARACAS: RESERVA DE VIDA PERU TRAVEL:

Entre el desierto costero y el mar frío de la corriente peruana, más de 1500 especies coexist una de las costas más bellas del Peru, la Reserva Nacional de Paracas. Fue declarada la primera Área Natural Protegida marino-costera del Perú, no solo por sus valores ecológicos, sino por las oportunidades de desarrollo sostenible que ofrece a la población local – travel agency peru.

Esta ANP es hábitat de numerosas especies de aves acuáticas como pingüino de Humboldt, potoyunco peruano, y aves guaneras como  piquero peruano, guanay, pelícano, entre otras Peru Travel; también habitan este paraíso marino grandes vertebrados como tortugas marinas, nutrias, delfines, lobos marinos y ballenas. Todas ellas resid y se reproduc Paracas – qori inka travel.

¿SABÍAS QUÉ LA RESERVA DE PARACAS PERU TRAVEL?

el 2003, la Organización Marítima Internacional (OMI) designó a la RNP como Zona Marítima Especialmente Sensible. 1991, el ANP fue declarado Reserva Regional para Aves Migratorias por la Red Hemisférica de Reservas de Aves Playeras.

La Reserva Nacional de Paracas es un humedal de importancia internacional declarado 1992 como Sitio Ramsar. Este rico ecosistema es un sitio único e ideal para el descanso y alimentación de aves migratorias de orillas, provenientes de los hemisferios norte y sur, así como de las lagunas altoandinas – viajes machu piccho.

Las especies emblemáticas de Paracas son el pingüino de Humboldt, el zarcillo, el flamenco, el gaviotín peruano, y  lobo de mar sus dos especies: finos y chuscos en Peru Travel.

La actividad pesquera da ocupación a cerca de 600 pescadores artesanales, de los cuales la gran mayoría extra mariscos – Peru Travel.

DATOS DE UBICACION DE LA RESERVA NACIONAL DE PARACAS:

Ubicación: Departamento de Ica
Extensión: 335,000 ha (217,594 ha de mar)
Fecha de creación: 25 de setiembre de 1975
Objetivos de conservación:
• Conservar ecosistemas marino costeros y su biodiversidad.
• Proteger especies amenazadas y sus hábitats respectivos.
• Asegurar el aprovechamiento sostenible y responsable de los recursos hidrobiológicos.
• Conservar y proteger el patrimonio arqueológico y cultural.

Accesos a la Reserva de Paracas – Peru:

Por vía terrestre hay dos formas de acceder a Paracas. La primera es una carretera que atraviesa la ciudad de Pisco y viniendo del norte es la más apropiada. Se abandona la Panamericana Sur el Km 231, y se llega a Pisco avanzando 5 Km más. Siguiendo hacia el oeste se arriba al malecón del antiguo puerto y se toma dirección sur por 4 Km hasta San Andrés, pueblo de pescadores con un terminal pesquero artesanal muy colorido al borde de la carretera. De aquí a Paracas son otros 15 Km de vía buenas condiciones. El ingreso a la Reserva se halla a unos 4 Km al sur del balneario – Qori inka Travel Agency. 

La ruta sur se toma el Km 275 de la misma Panamericana y, atravesando un desierto salitroso sobre una carretera se llega a Paracas casi directamente luego de unos 12 Km de recorrido – Qori inka Travel Agency. 

caso de visitar la reserva transporte público, el servicio interprovincial a Pisco es permanente de sur a norte y viceversa; entre Pisco y Paracas siempre encontrará un servicio urbano – Qori inka Travel Agency.

Que Puntos de interés para visitar la Reserva nacional de Paracas?

las playas raspon y la mina paracas inca travel agency qori inkaVIAJE A LAS PLAYAS RASPÓN Y LA MINA:

Son las más visitadas de la Reserva debido a su gran belleza escénica, paisajes con acantilados rocosos y aguas mansas. El nombre de “la Mina” proviene de una antigua mina de carbón que existía su extremo sur. Llegar al Raspón era hasta hace un tiempo, una aventura algo riesgosa, pues los visitantes debían descender por una cuesta rocosa empinada, de ahí su nombre, ya que quienes caían el intento terminaban con algunos raspones.

  • Distancia: a 12 Km de la garita de control
  • Actividades: recreación, campamento, pesca deportiva, buceo, observación de restos fósiles de vegetación
  • Servicios: Salvavidas, baños, primeros auxilios, estacionamiento, limpieza permanente, vías de acceso, información y orientación

candelabro paracas inca travel agency qori inkaVIAJE POR EL CANDELABRO:

El enigma rodea a esta figura imponente y de grandes dimensiones, fue trazado sobre la arena endurecida de un acantilado. Se desconoce su origen, antigüedad, significado o utilidad, si bi exist diversas teorías al respecto que la vinculan a los geoglifos de Nasca y de las Pampas de Jumana (machu picchu). El Candelabro puede observarse únicamente desde el mar, el acceso por tierra está prohibido.

  • Distancia: a 15 minutos del embarcadero de El Chaco
  • Actividades: recreación, observación de fauna y paisaje

catedral paracas inca travel agency qori inkaVIAJE A LA CATEDRAL:

Esta impresionante formación rocosa tiene una antigüedad de 28 a 40 millones de años y se asemejaba, como su nombre lo indica, a una gigantesca catedral. El derrumbe parcial que sufrió  el terremoto que asoló Pisco el año 2007 no ha limitado la majestuosidad del paisaje que se observa desde ahí.

  • Distancia: a 1o Km de la garita de control
  • Actividades: Observación de fauna, observación geológica y paleontológica
  • Servicios: Estacionamiento, vías de acceso, información y orientación

centro de interpretacion paracas inca travel agency qori inkaVIAJE AL CENTRO DE INTERPRETACIÓN:

La mejor manera de iniciar el recorrido de la Reserva es visitando el Centro de Interpretación, donde se te brindará información de forma didáctica y detallada sobre la fauna y la flora de la zona; también conocerás los retos que enfrenta su conservación. Aquí se describ las actividades socioeconómicas que se desarrollan el área natural protegida. De la misma forma, recibirás asesoramiento para que puedas disfrutar familia de este paraíso marino – costero.

  • Distancia: a 2.5 Km de la garita de control
  • Servicios: Servicios higiénicos, estacionamiento, información e interpretación, primeros auxilios
  • Costo: gratuito

playa yumaque paracas inca travel agencyVIAJE A LA PLAYA YUMAQUE:

Aproximadamente 1,300 metros de orilla de playa desde el término del acantilado norte hasta el inicio del acantilado el extremo sur; comprende a la playas de fondo arenoso y rocoso hasta la orilla marina.

  • Distancia: a xx Km de la garita de control
  • Actividades: natación, campamento y pesca deportiva
  • Servicios: Salvavidas, baños, primeros auxilios, estacionamiento, limpieza permanente de playas, vías de acceso, información y orientación.

PLAYA LAGUNILLAS PARACAS VIAJE A LAS PLAYAS DE LAGUNILLAS:

Es una playa de arena, poco oleaje y pequeñas formaciones rocosas es ideal para la natación y el campamento. Los visitantes pued acercarse a la caleta de pescadores donde desembarcan peces como cabrilla, cabinza, bonito, pejerrey y jurel, entre otros, así como choros, lapas, chanque, pulpo, cangrejo, etc. su paso a Lagunillas encontrará el puesto de control y vigilancia de SERNANP con personal guardaparque de la Reserva, quienes le brindarán información sobre el sitio.

  • Distancia: a 7 Km de la garita de control
  • Servicios: Baños, primeros auxilios, estacionamiento, limpieza permanente de playas, vías de acceso, información y orientación
  • Actividades: natación, campamento y pesca deportiva

Para tener cuenta la reserva de Paracas:

  • Los animales domésticos perturban la vida silvestre, por lo que te pedimos que nos ayudes a proteger su ecosistema evitando traer a tus mascotas.
  • Las señales y letreros interpretativos o informativos que te ofrece la Reserva de Paracas te ayudará a orientar y disfrutar de tu estadía con la seguridad que mereces, cuida y evita dañar dicha infraestructura.
  • Deposita tu basura los tachos, mejor aún si lo llevas fuera de la Reserva, así tendremos playas limpias y fauna saludable.

Historia entre la arena de Paracas

Las tierras de Paracas fueron habitadas por la cultura del mismo nombre, antiguos peruanos que desde ese entonces
desarrollaban actividades ancestrales como la pesca y la textilería.

Ellos dejaron un gran legado cultural que hasta hoy se preservan  la Reserva, sus más de 120 sitios arqueológicos, así como asentamientos fósiles de gran relevancia distintos sectores del ANP, evidenciando flora y fauna fosilizada que datan de una antigüedad entre los 325 a 11 millones de años.

Quienes son los Reyes de mar y tierra Paracas?

La Reserva Nacional de Paracas posee importantes centros de biodiversidad y la mayor parte se encuentra la zona
marino-costera. A la fecha se han registrado 1 620 especies: 317 correspond a algas, 54 a plastas terrestres, 109 a anélidos, 194 a moluscos, 256 a artrópodos marinos ( cangrejos), 129 a artrópodos terrestres, 101 a otro tipo de invertebrados, 168 a peces, 10 a reptiles, 216 a aves y 36 a mamíferos.

Aprovechar para vivir bi Paracas !

El Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado-SERNANP como ente rector de las de las ANP, promueve la población local el aprovechamiento sostenible de los recursos naturales, siendo sus principales actividades:

  • Pesca artesanal
  • Maricultura
  • Explotación del guano
  • Colecta de algas varadas
  • Turismo de naturaleza.
  • Aprovechamiento de sal (Salinas de Otuma)

 

Historia y Aspectos Culturales de Machu Picchu

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HISTORIA Y ASPECTOS CULTURALES DE MACHU PICCHU – PERU

BINGHAM Y LA RESPUESTA CUZQUEÑA:

A prácticamente un siglo “descubrimiento científico” de la gran ciudadela inca de Machu Picchu, realizado 1911 por Hiram Bingham, explorador norteamericano, encargado de cursos de Historia y Geografía de Sudamérica de la Universidad de Yale, el hecho es el más significativo y un nuevo capítulo la historia Cuzco moderno, hoy tema controversial – Travel Agency Cusco. 

La prolongada historia de la presencia norteamericano tierra cuzqueña y el significado de MachuPicchu como ícono sagrado habitante cuzqueño contemporáneo, ha sido detalladamente estudiada y analizada por Qori Inka Travel.

Luego de la gran difusión que hiciera la Universidad de Yale y la National Geographic Expeditions sobre este “descubrimiento de Machu Picchu” y las sucesivas expediciones y excavaciones arqueológicas realizadas el sitio inca de Machu Piccho años siguientes por el Peru, de 1911 hasta 1915, trajo la esperada reacción de  intelectuales cuzqueños de aquel momento, que, como testigos de excepción, veían y vivían sucesos relacionados a la presencia foránea: claro abuso de expedicionarios que, avalados por el gobierno Presidente Augusto B. Leguía, burlaron las leyes peruanas de 1893 y 1911 que prohibían toda exploración y explotación de cualesquiera sitio arqueológico sin permiso oficial Peru Travel, y su caso de autorización, la exportación de bienes podía hacerse de duplicados de especial interés, “siempre y cuando se trate de corporaciones científicas de carácter oficial – tour valle sagrado conexion machu piccho 2 dias y 1 noche.

Por gestión presidente norteamericano William Howard Taft, 1912 el Presidente Leguía emitió un contrato de concesión por diez años para el grupo dirigido por Bingham sus viajes a Peru, que no entró envigor por desaprobación poder legislativo – Travel Peru. A pesar de ello, la expedición realizó 1912 una excavación completa de Machu Picchu y otros sitios arqueológicos incas por el valle sagrado, solicitando permiso extemporáneo, es decir al final las excavaciones, para exportar cientos de cajas con cerámica, huesos y alrededor de 700 fotografías por su viajes a machupicchu, pedido al que accedió el gobierno Peru Agency, “por excepción” después de una inspección oficial y con la condición de devolución a solicitud Peru Travel.

Entre 1914 y 1915 vuelve la expedición a Cusco Increible y la prensa local denuncia una serie de excavaciones sin licencia el Valle Vilcanota – valle sagrado de incas. El Prefecto ordena el cese de estos trabajos que son desoídos por Bingham. La oposición de cuzqueños y grupo intelectual se hará más radical a través Instituto Histórico Cusco tours que forma una comisión investigadora integrada por Luis E. Valcárcel y Ángel Vega Enríquez para visitar el campamento de exploradores y exigir se cumplan las órdenes Prefecto y denunciar por contrabando de “ tesoros nacionales de Peru travel”. El problema se hace más serio y Bingham con su grupo, huye país con protección de su embajada y de la británica. El cuestionamiento al “descubrimiento científico” es más serio y trasciende el ámbito local Cusco – Peru Travel agency.

Todavía 1912 José Gabriel Cosio – Qori Inka Travel, profesor de la Universidad cuzqueña había denunciado que resultados de la “expedición de 1911” no habían sido comunicados esta ciudad, a pesar gran apoyo recibido por parte de la comunidad cuzqueña. Por ello organizó una excursión para seguir el camino que tomara el estadounidense hacia MachuPicchu tours llegando a la ciudadela inca el 19 de enero de 1912, con sus compañeros de excursión Justo, Luis y José María Ochoa, de familia cuzqueña inca travel agency, dueños de la hacienda Colpani que quedaba a 16 kilómetros de Machu Piccho travel Peru, el explorador Fernando Palma que conocía muy bi la zona y Agustín Lizárraga agricultor de la zona, quienes ya julio 1901 habían llegado a la ciudadela, hecho que hoy día es por todos reconocido.

Cosio le atribuyó a Bingham el mérito de haber sido el “divulgador y propagador” internacional  interés arqueológico inca de restos ya conocidos mas no el “descubridor” sitio inca. MachuPicchu ciudadela inca heredero imperio inca, cuando llegó el norteamericano a machupicchu tours, no sólo era ya conocido por muchas personas sino que muchos campesinos habitaban y cultivaban yuca y maíz las terrazas lugar inca machupicchu. Es más, existió el sitio inca de machu picchu una inscripción que decía que el 14 de Julio de 1901 llegaron “a Machupiccho vecinos de Ccolpani don Enrique Palma y don Agustín Lizárraga Peru, la compañía de don Gabino Sánchez”, que Bingham borro para que el mundo no lo sepa… si ya machupicchu conocieron otras personas antes que Bingham – travel agency peru.

Naturalmente que el debate sobre este acontecimiento y sus consecuencias desde entonces hasta hoy, es tema de controversia Cusco y Lima. el Cusco antiguo de entonces, el tema fue tratado diarios y revistas por prácticamente todos intelectuales notables momento enel Peru travel: “La reacción Cuzqueña frente a las expediciones, excavaciones y “exportación” de objetos arqueológicos incas de machu picchu, y frente a la constitución de una red científica que excluía saberes locales e instituciones académicas Peru inca; y frente a las nuevas correlaciones históricas derivadas de estas actividades de saqueo oro machupicchu y sitios incas por el valle sagrado de incas, se ligaba al resquebrajamiento proyecto modernizador al que habían adherido terratenientes progresistas y la ascendente clase media regional. La movilización de la opinión pública diarios y revistas cuzqueñas así como las instituciones culturales asumió la defensa de la ciudad  Cusco como “espacio sagrado” nacional de su arqueologia inca que fue saqueada y robada por exploradores Peru. Hacia 1915, viajes científicos estadounidenses fueron considerados por cuzqueños como viajes organizados con el objetivo de saquear tesoros peruanos machu picchu – Qori inka travel peru

VIAJES CON DOS PROPUESTAS: INDIGENISMO E INCANISMO – CUSCO PERU:

El fenómeno de un “Indigenismo” el Peru agency de un siglo XX Peru conlleva innegable importancia. El historiador Alberto Flores Galindo lo señala como uno de tres componentes sustanciales de un Peru travel de entonces. Pasado más de un siglo de inicio  sus propuestas sobre machupicchu tours, las descripciones de su fenómeno son abundantes, quizás por ello el debate entre estudiosos es permanente y trae como consecuencia la dificultad de encontrar una definición adecuada – Peru Travel Agency. También ha sido un problema delimitarlo, establecer el tiempo y el espacio de su desarrollo y su claridad para articularlo con el campo cultural donde el problema indígena no pudiera dejar de estar presente el arte y la literatura, considerando que siempre fue un tema político, económico y sociológico, como lo señalaba José Car Mariátegui a principios siglo XX Peru Travel, sus Siete Ensayos de interpretación de la realidad peruana – Qori inka travel agency.

Más allá de lo dicho, este movimiento nunca fue un fenómeno homogéneo ni representó una corriente de pensamiento con clara perspectiva de clase – agency cusco. Más bien, las clases sociales de entonces intentaron formular algunos planteamientos ideológicos sobre problemas nacionales, dentro de  cuales, el problema indio, era cuestión fundamental – qori inka travel peru.

De allí que una característica importante a tomar cuenta, por el debate nacional que generó  su momento, ha sido la composición étnica y social de propulsores de un indigenismo inca – camino inca 2 dias a machupicchu. Nunca fueron indígenas, fueron blancos/mestizos y urbanos, categorías muy usadas la literatura social de entonces, tema ampliamente tratado la historiografía fenómeno indigenista – travel agency 1 dia tren.

Andes imaginarios Peru travel: Discursos Indigenismo-2, Mirko Lauer (1997 Peru travels) propone algunos deslindes como el hablar “indigenismo-2”, como fenómeno “literario, plástico arquitectónico o musical” que se diera entre 1919 y 1945 travel agency cusco, para distinguirlo indigenismo socio-político “con el que no tendría una relación de continuidad” como observa William Rowe – tours machu picchu 2 dias tren.

este contexto que está referido al indigenismo el ámbito nacional (Mariátegui) y el andino (Lauer) ambos de gran cobertura, nos ubicaremos espacialmente el indigenismo de sur andino, Cusco y Puno principalmente. Aquí, con características propias – qori inca travel, se enfocó su razón de ser  la población indígena – valle sagrado travel cusco, siendo un movimiento que se va formando desde mediados siglo XIX, y donde sus manifestaciones logran mayor claridad primeros decenios siglo XX Peru travel.

Peru Artistas, intelectuales y políticos cuzqueños dirig su atención a las condiciones de vida de las poblaciones quechuas por valle sagrado de incas, “ verdaderos descendientes de incas”. La solidaridad se expresa  la novela, poesía, artes plásticas, hasta influir programas e ideología de nacientes movimientos políticos de años veinte – Peru Agency. Era la mayoritaria presencia indígena la región sur andina peruana, la tan mencionada “mancha india”, la razón de ser de esta corriente que tuvo  Cusco y Puno siglo XIX sus pioneros viajes a Peru. 1848 el diario El Comercio de Lima publicó por entregas con travel agency, la novela de un cuzqueño Narciso Aréstegui El Padre Horán. Escenas de la Vida de un Cusco, donde el autor muestra a una sociedad provinciana con sus necesidades y vicios el cotidiano vivir. Denuncia el abandono de gobiernos que postergan a pueb de la región andina y entre líneas señala la persistencia de un arraigado sistema de explotación y marginación de la población indígena peru magico agency.

Viaje a Puno magico lago titicaca – Peru Agency, Juan Bustamante Dueñas funda 1867 la “Sociedad Amiga de Indios”; él sería el paradigma indigenismo inca. Este notable provinciano, de ideas liberales, señalaba que el sector social menos privilegiado Peru Agency era el indígena y la razón para ello era el abandono que lo tenía sumido el Estado y se conduele profundamente de la condición que se encuentran estos herederos pasado prehispánico inca imperio. Lo importante de su posición es que siendo un personaje con poder pues fue Prefecto de Puno, Cusco y Lima y además parlamentario, reclama la rehabilitación de un indio frente a las desigualdades generadas por el centralismo y el predominio de la costa la administración de un Estado peruano indiferente, asimetrías que él conoce de primera mano, ya que nació y vivió parte de su vida su ciudad natal cusco y machupicchu – travel agency.

Deustua y Rénique propon que desde mediados XIX – Peru trips, existirían cuatro generaciones de indigenistas cuzqueños, siendo la primera la de precursores como Aréstegui y Pío Benigno Mesa que editó la revista El Heraldo de Cusco entre 1865 y 1877 Peru agency el segundo grupo se ubicaría de finales de un siglo XIX a inicios de un XX con Clorinda Matto de Turner – Peru, José Lucas Caparó Muñiz – Peru, Ángel Vega Enríquez – Peru Travel, Antonio Lorena y Fortunato L. Herrera entre otros el Peru travels. La tercera generación estaría compuesta por participantes la primera reforma universitaria de 1909, Luis E. Valcárcel, José Uriel García, José Gabriel Cosio, Luis Felipe Aguilar, Félix Cosío, José Angel Escalante, siendo posiblemente la más sobresaliente y la que alcanzó notoriedad nacional y la última, la de jóvenes de años 20 que participaban activamente el ambiente cultural e intelectual de la ciudad Cusco – Peru Agency, cuyos órganos representativos serían el Grupo Ande y las revistas Kosko y Kuntur Peru Travel. Fue el grupo que se tuvo que plantear el problema de la adhesión a uno de dos partidos de aquella época: el partido Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), “socialistas peruanos”, o la célula cuzqueña partido comunista – Qori inca travel agency.

Un tema importante a tomar cuenta, por el debate nacional que generó su momento, ha sido la composición étnica y social de propulsores de un indigenismo nacional y andino. Los actores fenómeno indigenista como ideología no fueron precisamente indígenas, fueron mestizos o blancos, como se señaló, asunto no suficientemente tratado la historiografía fenómeno indigenista – salkantay trek lodges. toda la historia social de sur andino, indios expresaron su descontento, su rechazo a la marginalidad, a través de importantes rebeliones campesinas. Igual fenómeno se dio artistas plásticos indigenistas e incanistas, cuzqueños y puneños, y provenientes de otras partes de un Peru Travels, como el cajabambino José Sabogal, quienes, efectivamente, fueron mas bi mestizos, que indígenas incas – qori inca agencys.

A la luz de las desalentadoras consecuencias de las ideas indigenistas la primera mitad  siglo XX inca, podemos concluir que este fenómeno ha sido más perdurable como propuesta que como conjunto de resultados, como lo ha señalado recientemente Lauer. lo que respecta al “Incanismo” también denominado incaísmo, tiene sus raíces la historia colonial de un Cusco tradicional inca, pues surge cuando el Inca Garcilaso de la Vega – Peru Travel, escribe su primer libro de la historia inca. La importancia ideológica que tuvo, muestra el valor que le concedieron descendientes de incas que desde el siglo XVII buscaron independizarse de un gobierno colonial español  invasor del Peru travel agency. La segunda edición de Los Comentarios Reales de Incas publicada 1723, fue leída por descendientes de incas – Peru increible. 

Sirvió de inspiración a quienes buscaban cambiar las condiciones sociales y políticas de un siglo XVIII. Entre lectores estuvo José Gabriel Tupac Amaru – Inca Peru, como evidencia su declaración de poseer un ejemplar al informar a la aduana su viaje de Lima al Cusco – Qori inca.

Las objeciones a Garcilaso Inca no afectan la influencia que tuvo la formación de la ideología y conciencia colectiva, inspirando la mayor insurrección Virreinato Peru contra el colonialismo. Luego de la derrota y ejecución de Tupac Amaru, el rey de España ordenó a virreyes mandaran recoger, con total discreción, ejemplares de la obra inca: “…aunque sea haciendo comprar  exemplares de estas obras. Por terceras personas de toda confianza y secreto, y pagándo de la Rl. Hacienda, pues tanto importa el que llegue a verificarse su recogimiento, para que qued esos Naturales sin este motivo más de vivificar sus malas costumbres con semejantes documentos”.

El movimiento nacionalista de un siglo XVIII Peru trips, es la simiente de un incanismo que va desarrollándose a lo largo de su siglo XIX y se consolida el XX Peru amazing. Las proclamas de precursores de la independencia, evocan las glorias incanato para convocar a la rebelión – camino inca clasico. El incanismo fue y es parte de la mentalidad colectiva cuzqueña, sea cual fuer la ubicación social, grado de instrucción o consideraciones sociales, culturales, políticas, propias de una sociedad clasista o incluso diferencias culturales y étnicas de cuzqueños. Desde el siglo XVIII Agency está presente el sentimiento de identificación con lo inca, con las glorias reales o supuestas Tawantinsuyu – inca trail 2 dias. Es lo inca como sentimiento, casi al modo de mito moderno, que de mito se convierte una verdad socialmente aceptada – qori inca agency.

Incanismo e indigenismo son dos caras de un mismo sentimiento que muestra la identidad local Cusco Peru Lima. Parece que la diferencia entre ambos términos es, más que de concepto, de terminología y tal vez de mayor o menor amplitud respecto de límites de su tema y su profundidad histórica del Peru travel. Por eso lo inca ha sido y es tenido como demostración de las posibilidades cuzqueñas – tours a machupicchu. Lo inca se vuelve intemporal o atemporal, porque es un pasado lejano o cercano, según las circunstancias que se evoca. Lo que interesa ver es que no deja de tener presencia y continuidad – travel cusco agency.

 

 

 

 

 

Valle del Colca – Arequipa

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Valle del Colca – Arequipa, Descubre con un Viaje ahora

UN PAISAJE CULTURAL DINÁMICO EN EL SUR DEL PERÚ

EL VALLE DEL COLCA:

El valle del río Colca se encuentra en la vertiente occidental de la Cordillera de los Andes, en el departamento de Arequipa, en el sur del Perú. El río Colca nace a los 4400 msnm y recorre unos 450 kilómetros, a lo largo de los cuales cambia de nombre convirtiéndose en río Majes y luego en el río Camaná, poco antes de desaguar en el Océano Pacífico.

El Colca propiamente dicho, o valle alto, corresponde a la porción superior del valle y va desde sus orígenes en las cercanías del poblado de Tisco y el río tributario de la Pulpera, en la frontera de Arequipa con el departamento de Puno, hasta las cercanías de Huambo a 1800 msnm donde se inicia el desierto costeño. Sin embargo, la sección más densamente poblada llega sólo hasta Cabanaconde, a 3287 msnm. Con una extensión aproximada de 100 km de largo y unos 40 km de ancho, esta sección del valle del Colca incluye un amplio espacio cortado por el río, que baja de los glaciares y nevados perpetuos que superan los 6000 msnm, atravesando las punas altas por encima de los 4000 m donde sólo se puede criar camélidos sudamericanos. Luego recorre el fondo del valle alto, donde la agricultura es la actividad fundamental, aunque para ello sea necesario racionar estrictamente el riego, luchar contra el clima frío y vencer la pendiente con la construcción de aterrazamientos agrícolas o “andenes”. El paisaje del Colca, visto del oriente al poniente, puede dividirse en cuatro componentes: la montaña, la puna, el valle y el desierto. Veamos resumidamente las características de cada una de ellas – Travel Agency.

VIAJES A AREQUIPA – CAÑON DEL COLCA – SALIDAS DIARIAS

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La Montaña del Valle de Colca:

Desde cualquier ubicación en el valle se nota la presencia de las montañas nevadas, como si vigilaran la vida cotidiana de la gente del Colca. Y es así como ellos las consideran y dicen que son su origen pues de ellas nacieron y salieron (Ulloa Mogollón 1965 [1585]). Cada pueblo del valle tiene su Apu o montaña tutelar propia y a la que veneran. Ella les provee el agua que es traída por canales desde los deshielos de sus glaciares y cuando es tiempo de limpiarlos, se hacen frente a ella rigurosos rituales para agradecerles o pedirles les bendiga con más agua (Valderrama y Escalante 1986). Son también los Tata Mallku o “padre cerro” donde habitan los antepasados – viaje a arequipa tradicional – viajes a arequipa con Qori Inka Travel agency.

A ellos se les ofrecían durante la época Inca inclusive cuerpos humanos como el que fue encontrado en el nevado Ampato. La zona montañosa está presente a ambas márgenes del valle. Hacia la margen derecha está la cordillera del Chila, donde destacan los nevados Bomboya, Sepregina, Mismi y Quehuisha. En la margen izquierda están los nevados Ampato, Hualca Hualca, Sabancaya y Huancante – Travel Machupicchu. Todos ellos bordean o superan los 6000 msnm. A un manantial del nevado Mismi se le atribuye ser el origen del río Amazonas, el volcán Sabancaya se encuentra en actividad fumarólica mientras que en el Ampato se excavó la momia congelada mejor conservada de los Andes – Travel Agency.

La Puna en el Valle de Colca:

Extensas colinas y llanuras bajan del pie de las montañas hasta el borde mismo del valle. Es un paisaje seco en el invierno típico de la puna árida. Región caracterizada por la ausencia casi total de bosques, la abundancia de gramíneas o pajonales – Travel agency. Su clima se caracteriza por ser frío, con heladas casi continuas y una gran variación de la temperatura, que puede llegar a ser hasta de 40ºC entre el día y la noche. Las precipitaciones son muy variables, siendo menores en la parte occidental y mayores en la oriental. Los vientos, fuertes y casi continuos, son uno de los factores que determinan la sequedad y bajas temperaturas ambientales. La vegetación predominante está constituida por pajonales, escasos bosques de queñoa, quishuar, colle y rodales de titanka o puya. En la puna oriental la precipitación es mayor y por lo tanto más abundante la vegetación. La actividad más importante de sus pobladores es la ganadería de camélidos, tanto de las llamas como de las alpacas, que se crían en rebaños que se guardan en corrales redondos de piedra vigilados desde humeantes casitas de piedra y paja donde viven los “llameros” o pastores de llamas – Travel Peru. Esta área es la que provee de agua a todo el valle. Esta región posee una fauna muy característica y propia. Las aves abundan mayormente en los ambientes acuáticos. En diciembre el canto estridente del onomatopéyico “Leque leque” (vanellus resplendens) siempre anuncia la llegada de las lluvias, que reverdecen los pajonales y tolares y llenan las lagunas de agua. Decenas de especies de aves llegan a compartir estos escenarios con las guallatas (Chloephaga melanoptera), dueñas del lugar. Las más notables son las Parihuanas (Phoenicoparrus andinus), cuyos rojos plumajes se reflejan en los espejos de agua. Entre los mamíferos destacan el zorro andino o atoj, el zorrino o anas, dos especies de gatos silvestres u osjos, la vicuña, la taruca, la vizcacha, el cuy silvestre, entre los principales – Qori Inka Travel.

EL CONTEXTO TERRITORIAL Y SUS PRINCIPALES DINÁMICAS EN VALLE DE COLCA – AREQUIPA:

El Valle del Colca (VC) se encuentra ubicado en la Provincia Caylloma del Departamento de Arequipa, sierra sur del Perú. Tiene una extensión de 11.990,24 Km2; y se encuentra conformado por veinte distritos. Se divide en tres zonas principales el valle de colca – Travel Agency:

  1. La cabecera del Valle, que incluye: los distritos de San Antonio de Chuca, Callalli, Caylloma, Sibayo, Tisco y Tuti (zona principalmente pecuaria) – Arequipa travel peru;
  2. La zona intermedia del valle que comprende: Chivay, Yanque, Achoma, Maca, Coporaque, Ichupampa, Lari, Madrigal, Cabanaconde, Tapa, Huambo, Huancailluta – Arequipa travel agency;
  3. La zona baja del valle, que comprende el distrito de Majes (Plataforma Institucional Público Privada, 2011) Arequipa Travel Agency.

El valle del colca – arequipa. La población del territorio es de 25.613 habitantes, y la densidad poblacional promedio de 5.6 habitantes por km2 registrándose un importante nivel de migración, particularmente de la población joven, principalmente hacia la ciudad de Arequipa (Plataforma Institucional Público Privada, 2011).

La actividad económica del territorio se centra en la ganadería de camélidos, la agricultura (producción de papa, maíz, haba, cebada, quinua); y la pesca. La cabecera del VC – valle del colca, se encuentra influenciada por la actividad minera del distrito de Caylloma, que no pertenece al territorio, pero genera empleo para los pobladores del norte del Valle, y un flujo permanente de personas y movilidades que atraviesan Sibayo y Callalli, que dinamizan la actividad relacionada con el comercio y prestación de servicios en torno a la carretera – viajes por el valle sagtado de los incas.

El valle del colca (VC) es un territorio con una fuerte Identidad Cultural (IC), que tiene su origen en la época prehispánica en la que estuvo habitado por poblaciones indígenas Collaguas y Cabanas; y cuenta con un importante acervo de activos naturales de singular belleza – Travel Agency. Los Collaguas ocuparon la zona alta e intermedia del valle y hablaban un variante del Aymara; y los Cabanas hablaban quechua. En la época colonial se asentaron importantes encomiendas en el valle (Hernández, 2009)- viajes a cusco tradicional. 

A partir de la década de los años ochenta comenzó a desarrollarse la actividad turística en el VC, promovida por empresarios nacionales, que identificaron el potencial turístico del territorio. Un factor que contribuyó a este proceso fue el “descubrimiento” del Cañón del Colca – Travel Peru. Durante los años noventa se generó un flujo importante de inversiones en infraestructura hotelera y de servicios de gastronomía. Actualmente, el valle ocupa el tercer lugar en visitas de turismo extranjero en Perú (Plataforma Institucional Público Privada, 2011) – viajes a machu picchu 1 dia en tren.

El año 2011 llegaron al VC – valle del colca 175,030 turistas (55,425 nacionales y 119,605 extranjeros). Existen tres tipos de turistas que visitan el valle del colca en Arequipa:

  1. turistas extranjeros que buscan experiencias originales (caminatas, canotaje, etc.) con viajes al valle de colca;
  2. investigadores, instituciones de desarrollo o particulares (que buscan rutas ad hoc) con viaje al valle del colca;
  3. turistas nacionales (Hernández, 2009) viajes de conocer el valle de colca a nivel de turistas peruanos.

El flujo masivo de visitantes al valle de colca se concentra en un circuito de corta permanencia (un día y una noche) que vincula Chivay con Cabanaconde (Chivay centraliza la mayor parte de la oferta de servicios: agencias de turismo, servicios de hospedaje, gastronomía, información, etc.). La visita a la Cruz del Cóndor es el principal atractivo de este circuito – viajes al cañon del colca 1 dia. 

El VC – valle del colca, es un territorio Tipo 1 según la clasificación de Ranaboldo y Schejtman (2009) focalizado en la valorización de la IC y la diversidad natural, con múltiples iniciativas públicas y privadas, internas y externas, que están en marcha – Travel Peru. Se encuentra fuertemente vinculado con los destinos turísticos de Puno y Cuzco. Existe una importante concentración de los ingresos generados por el turismo en los operadores principalmente de Lima y Arequipa y en las cadenas de grandes hoteles, desvinculados de las pequeñas iniciativas locales – Tours en Peru. En los últimos cinco años, la actividad turística se ha extendido paulatinamente a los distritos de Callalli, Tuti, Lari y Sibayo. En estos dos últimos distritos, se ha logrado importantes avances bajo el liderazgo de los gobiernos municipales que se encuentran ejerciendo un rol aglutinador de los actores privados relevantes en torno a un consorcio de pequeños productores – Travel Agency.

Viajes a Chivay – Valle del colca – Arequipa:

Chivay, capital de la provincia de Caylloma, se sitúa a 164 km de la ciudad de Arequipa, a tres horas de viaje en auto. Ubicada en el valle del río Colca, que recorre 100 km desde su cuenca alta hasta el océano Pacífico, Chivay obtiene de este una mínima humedad a su clima frío y seco, particular de la provincia de Caylloma. Esta provincia está conformada por tres zonas geográficas características:

  • El cañón de colca, a 2500 metros sobre el nivel del mar (msnm); el valle, de 3200 a 3800 msnm; y la zona de puna, de hasta los 5200 msnm – Travel Agency.
    El Valle del Colca fue ocupado, desde la época preincaica, por dos grupos étnicos: los Collaguas y los Cabanas (Travel Peru), que hasta hoy conservan sus identidades culturales (tecnología agropecuaria adecuada a su territorio, idioma quechua, danzas y músicas propias en valle del colca – arequipa).
  • La población total de la provincia (según el Censo del 20071) es de 73,718 habitantes. El 53% de ella (39 445) se ubica en el distrito de Majes (a 1700 msnm), que en los últimos 30 años ha tenido un crecimiento sostenido debido a la explotación de 12 000 ha de tierra irrigadas y de producción agropecuaria comercial – Qori Inka Travel.

El Valle del Colca representa la zona turística principal de la provincia, con una población de 19,531 habitantes (26.35% del total provincial Colca – arequipa) y se caracteriza por ser una zona de producción agropecuaria (policultivos, vacunos y ovinos), mientras que la zona alta es ganadera (productora de camélidos y ovinos principalmente en el valle de colca – Travel Agency).

El turismo no convencional y otros negocios en el Valle del Colca – Arequipa

En los últimos años (2005 – 2011), las familias locales han tenido un “despertar” al negocio turístico debido a su crecimiento sostenido (9% anual). Estas buscan ocuparse como porteadores, guías locales o acompañantes, así como incorporar su producción de artesanía (bordados, tejidos en fibra de alpaca) al mercado turístico. Sin embargo, las iniciativas más complejas como alojamientos, restaurantes y operación turística son recientes, emprendidas sobre todo por jóvenes egresados de turismo y otras especialidades de educación superior (técnica y universitaria), que ponen en marcha estos negocios con el aporte económico y social de sus familias. Dentro de estas «nuevas» iniciativas, las principales inversiones están orientadas a establecimientos de hospedaje – Agency Travel.

Algunos emprendedores locales acceden al sistema de crédito desde hace 10 años, orientando sus inversiones a infraestructura turística: implementación de hostales (hasta de 10 habitaciones), locales de restaurantes y equipamiento para producción artesanal – Travel Peru.

Así tenemos que para los años 2010 y 2011 fueron aprobados 42 créditos con este fin en las localidades de Coporaque, Yanque, Tapay y Chivay, principalmente para las agencias de viajes en Peru con destino a Arequipa con valle del colca. 

El ejemplo de una nueva oferta de turismo no convencional, con la participación directa de los pobladores locales, es el caso de Sibayo, donde se presenta un producto nuevo de gestión de Turismo Rural Comunitario (TRC), modelo que se basa en la administración asociativa, ya que las condiciones de complementariedad generan menos competencia, logrando que más personas y/o familias pueden beneficiarse. La Asociación de Servicios Turísticos de Sibayo, conformada por 16 familias, constituye una experiencia exitosa de aplicación de la modalidad de turismo vivencial (reconocida por el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo –MINCETUR– Travel agency peru). Sin embargo, esta capta menos del 0.09% de los turistas que visitan el Colca (con reportes simples muestran que para el 2008 recibieron solo 32 turistas, 744 en el 2009 y 197 el 2010). Los principales visitantes a Sibayo son pasantes que desean observar y aprender la experiencia, así como turistas extranjeros de intereses multitemáticos15 que compran el paquete en agencias de viajes en Peru – Travel agency.

La artesanía es un sector económico relacionado al turismo de manera natural. Actualmente existen más de 15 asociaciones de artesanos en la provincia, los que han desarrollado un estilo propio en la producción de tejidos de fibra de alpaca, resaltando la iconografía y simbolismos locales, logrando buena aceptación entre los visitantes. Sin embargo, la producción artesanal textil (de fibra de alpaca) afronta problemas como: la intermediación y la elaboración; deficiencia en acabados y diseños; y la competencia con productos de mala calidad y a menor precio de la ciudad de Juliaca. En contraste a esta situación, la industria de la hilandería en fibra de alpaca ha crecido significativamente y los productores han logrado un aporte valioso a través de la mejora genética de la misma – qori inka travel agency.

Otros productos artesanales que han alcanzado un posicionamiento por su atractivo, son los bordados multicolores que se realizaban originalmente para los atuendos femeninos y que ahora se aplican a variados artículos utilitarios. La peletería, los tallados de piedra, madera e imaginería, son nuevas iniciativas que se están desarrollando en el Valle, con la finalidad de articularse al mercado del turismo – Travel Peru.

La producción agropecuaria (la actividad económica principal) es la que menos se ha articulado al mercado  generado por el turismo, aunque existen productos como la carne de camélidos, la quinua y la trucha que se han incorporado plenamente – Travel Machu picchu. A diferencia de ellos, hay otros productos como la papa nativa, las hortalizas, lácteos y otros, que son mínimamente solicitados por las empresas turísticas. Sin embargo, estos empresarios manifiestan que compran al menos un 15% de los productos alimenticios en la ciudad de Chivay, como verduras (papa, arveja y haba), que proceden de Coporaque, Tuti, Yanque, Lari, Ichupampa, Cabanconde, Maca y Achoma; así como productos cárnicos y sus derivados (carne fresca, seca, jamón de camélidos, cuy y trucha) que proceden de las localidades de Callalli, Sibayo, Yanque, Tuti y Achoma. De igual manera, estos indican que no amplían su compra por la baja calidad y cantidad insuficiente de los productos, incumplimiento de los compromisos de venta, la no emisión de comprobantes de pago, entre otros aspectos – Viajes de Cusco a Arequipa.

A partir de nuestra observación de la realidad turística en el Valle del Colca, podemos concluir que los impactos que genera el turismo en las sociedades y comunidades rurales son diversos, y que están en relación al tipo de turismo que se promueve o cómo se presenta o desarrolla en el contexto económico, social y cultural de la zona. Definitivamente el turismo puede ser un medio para el crecimiento y desarrollo sostenible, o bien puede acrecentar la pobreza y/o la exclusión de la población rural, como en este caso, donde las oportunidades siguen siendo para un escaso grupo de inversionistas foráneos y emprendedores locales que intentan conseguir insertarse en este sistema.
Se constata en la práctica que la actividad turística en el Valle del Colca no es un fenómeno inofensivo, por el contrario, es una actividad económica y social que definitivamente viene generando cambios, desde la conducta, las relaciones familiares y la economía de la población. La gran expectativa creada en torno a su desarrollo compromete a todos los sectores públicos y privados, que van tras la adopción de políticas locales que intentan organizar y conducir de mejor manera la actividad turística para incorporar a la población local – Qori inca Travel agency.