La Montaña Sagrada de Salkantay Trek

La Montaña Sagrada de Salkantay Trek – Qori Inka Travel Agency

SU PAISAJE, PODER Y ANCESTROS DEL CAMINO INKA

Para los habitantes de los Andes, la reverencia a los apus, montañas sagradas, convertidas en protectores locales, no paso desapercibido en el tiempo, así, las montañas como la de Salkantay Trek, entre otras de que la rodean asumen un rol importante en la cosmovisión andina. Por ejemplo el nevado de Waqay Willke (5720 msnm), dentro de la simbología tradicional depensamiento dual andino, es considerado el complemento de Salkantay Trek que es una de las de idades más poderosas y activas delugar, además es apreciado por sus habitantes, el padre de todas las montañas de la región y aun en la actualidad es objeto de gran veneración, por lo que Machupicchu y Choquechurco mantienen un íntimo contacto visual con el Salkantay Trek y otros nevados de la cadena de Vilcabamba – travel agency en Peru.

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La cadena deVilcabamba (montañas por el salkantay trekking):

La llaqta sagrada y administrativa de Machupicchu inka está localizada entre importantes nevados de la vertiente oriental de la cordillera de Vilcabamba, «Salkantay, (Humantay Yanantay y Tokorhuay que la rodean montañas y nevados) y Waqay Willke» cuyas montañas, objeto de culto, posibilitan una cohesión social que gira en torno a su veneración, por ser estas proveedoras de agua, elemento vital, principio de existencia en el mundo andino, así como generar fertilidad en los animales, protección a sus pobladores y éxito en sus cosechas – tour valle sagrado de los inkas.

En el culto a las montañas de la zona, están involucrados factores religiosos, políticos y económicos; importantes dentro deproceso de desarrollo social de sus comunidades, los mismos que han estado presentes durante siglos, y que resultan y resultaron muy familiares a los habitantes andinos de todos los tiempos – qori inka travel peru agency.

La visión actual de sus habitantes de la Montaña Sagrada (Mollepata, Machupicchu, Santa Teresa, Wayraqmachay, Collpapampa, Totora, Yanama) vigente desde el tiempo de la sociedad inca, es compartida por pueblos andinos, de tal suerte que la zona es conocida por la reverencia a sus montañas sagradas, difícilmente ignoradas y que sin duda juegan una función vital a través detiempo – tours en Peru.

“El glaciar de Salkantay con la montaña Salkantay, rodeada de las montañas de Humantay Yanantay y Tokorhuay. (Fuente Google Earth 2012)”.

Estas montañas sagradas están ubicadas dentro depolígono de delimitación de Santuario Histórico de Machipicchu (SHM), declarado como tal mediante decreto supremo Nº 001-81-AA de 8 de enero de 1981, con una superficie de 32.592 ha. De igual modo en la zona de amortiguamiento (ZA) de SHM precisado mediante resolución jefatural Nº 322-2001-INRENA de 16 de septiembre de 2004, que propone la ampliación de la ZA a partir de incluir cuencas hidrográficas inmediatas continuas al área de SHM, incrementando el aérea de la ZA de las vigentes en 71.589 ha a 193.334 ha. Finalmente, también está considerado dentro Parque Arqueológico Nacional de Vilcabamba-Choquequirao, declarado mediante resolución directoral nacional Nº 949/INC Travel Peru, de fecha 9 de octubre de 2002, que resuelve: «Aprobar el Plano de Delimitación de Parque Arqueológico Nacional de Vilcabamba (Choquequirao trek), Plano Nº V-01, de fecha julio de2002, con un área de 522,878,30 hectáreas y un perímetro de 367,09 kilómetros, a escala 1: 125.000, ubicado entre sus provincias de La Convención, Anta y Abancay, en los departamentos de Cusco y Apurímac».

Evolución y distribución de los glaciares en la cadena de Salkantay Trek:

En la época en que las áreas glaciares de la cuenca de Aobamba alcanzaron su máximo desarrollo, los glaciares descendían probablemente hasta la cota de los 2950 m y en la medida en que las condiciones climáticas ambientales fueron cambiando, se inicia un proceso de desglaciación, observándose por una parte que de acuerdo a la morfología preexistente, se desarrolló la corriente glaciar principal a lo largo de cauce de su valle de Aobamba, la que durante su retroceso fue subdividiéndose en las zonas de las quebradas afluentes, generándose a su vez en estas últimas, las cuencas glaciares secundarias, tales como en los casos de las quebradas Mesada, Tokorhuay, Paccha Grande, Sisaypampa y Orcospampa, que son las de mayor recorrido en la zona alta de la cuenca principal (camino inca clasico, salkantay trekking, valle de lares trek, inka jungle trail, etc) qori inka travel. Por otra parte, en las laderas de los flancos de valle en que los taludes son de fuerte pendiente, el retroceso glaciar de los frentes se dio en forma casi paralela al eje longitudinal de la corriente glaciar principal. Actualmente, los glaciares que pertenecen a Aobamba están concentrados alrededor de los cerros Palkay (5422 m), Salkantay Trek (6264 m) y Tokorhuay (5473 m), evidentemente año tras año continúan perdiendo extensión y volumen. En los últimos treinta años el ritmo de fusión glaciar se ha incrementado en forma acelerada, atribuyéndose las causas de dicha fusión a efectos de invernadero.

Grupo Salkantay Trek a Machupicchu:

Salkantay Trek, de 6264 metros de altura, es el nevado más importante de la cordillera Vilcabamba y ocupa la posición sur de la cuenca de valle Aobamba. De sus laderas nacen sus quebradas Sisaypampa, Orcospampa y Paccha Grande – tours valle sagrado conexion machupicchu 2 dias.

En 1963 se inventariaron cinco glaciares principales en el Peru, como pertenecientes a la cuenca de su río Aobamba, ubicados en el lado septentrional de la montaña y orientados al noreste y noroeste. De estos, cuatro corresponden al tipo montaña y uno al tipo de valle – tours machupicchu 1 dia completo en tren. 

La superficie glaciar total denevado Salkantay Trek en el ámbito de la cuenca deAobamba, al año 1963 era de 8.59 Km2 y a 1998 según la imagen satelital fue de 3.98 Km2, en consecuencia se ha encontrado una reducción de 4.61 Km2 de hielo que corresponde a una pérdida deárea glaciar de53,8% para un periodo de 35 años – qori inka travel agency.

En la actualidad el borde inferior deárea glaciar de Salkantay Trek se encuentra a los ± 4800 msnm, y debido al acelerado proceso de desglaciación, este nivel seguirá ascendiendo en los próximos años. Desde el punto de vista geodinámico, es en el sector de Salkantay trek se han generado entre 1996 y 1998 cinco eventos. Tres de los cuatro que se produjeron en la cuenca de río Aobamba y que ocurrieron el 12 de julio de 1996, 12 de marzo y 22 de noviembre de 1998, que fueron originados a partir de la ruptura y desprendimiento de masas glaciares colgantes – camino inca travel agency. El aluvión de27 de febrero de 1998 que produjo el represamiento de río Vilcanota y afectó la central hidroeléctrica de Machupicchu, se produjo a consecuencia de un proceso de solifluxión que se originó en el talud exterior de arco morrénico frontal que encierra la lengua glaciar, cuyo flujo en el tramo inicial donde se presenta un escalón de roca de aproximadamente 80 m de desnivel, incrementó su velocidad y capacidad de destrucción – tours camino inca a machu picchu 4 dias.

Muchas partes de la montaña donde se presentan cambios de pendiente en la roca base de tipo granítico y las masas glaciares han tenido poco espesor, estas últimas ya se han ablacionado, quedando cada vez mayores superficies de roca expuesta, por lo cual las corrientes de hielo principales están subdividiéndose y en la medida en que el proceso de desglaciación continúe al ritmo en que se viene produciendo, en los próximos años se infiere que habrán sectores en la zona baja de Salkantay trek que se presentarán como depósitos de hielo aislados, con tendencia a extinguirse – inka jungle trail a machu picchu 4 dias.

En torno al aspecto de riesgos, la perdida de área glaciar y la ostensible disminución de volumen en hielo no sólo en Salkantay trek, sino también en el resto de glaciares, se traduce como una situación favorable en el sentido de que las avalanchas y desplomes de las masas de hielo cada vez serán de menor magnitud. De igual modo se ha observado que la zona baja de los glaciares que pertenecen al Salkantay Trek, y de donde se produjeron las avalanchas citadas en líneas anteriores, en la actualidad son de poco espesor y yacen sobre superficies de roca de mediana pendiente; sólo de frente terminal deglaciar Nº 15 que se ubica en la parte superior izquierda de la laguna Salkantay Trek, se están produciendo continuos desplomes de hielo que caen directamente sobre la masa glaciar en proceso de extinción que va generando la formación y desarrollo de lagunas – choquequirao trekking.

Síntesis Histórica de ámbito de Proyecto a la montaña de salkantay trek:

Las posiciones y enfoques acerca deproceso de ocupación de área de estudio se constituyen desde la época preinka, como una etapa primordial, en que surgieron las primeras sociedades jerarquizadas basados en el culto, la agricultura, ganadería y en nuestro caso en el dominio de los pisos ecológicos, los que estaban organizados desde poblados cercanos, como el de Mollepata, relacionados con culto al apu Salkantay trek inca travel, Este territorio reporta escasa información histórica de su pasado preinka; sin embargo, las investigaciones de Modesto Layme Sotelo se remontan desde los años 945-1006 años d.C. Esta se sustenta a partir de una serie de vestigios arqueológicos que ubicó en lugares como Taramoqo, Chilcapata, Qotomarka, salkantay etc. El cronista Garcilaso de la Vega (1609) relata que: «esta zona estuvo habitada por los Rimactampus quienes serian conquistados por el primer inca Manco Capac».

En una relación hecha en 1586 se indicaba que el nombre de Mollepata provenía aún de «tiempo del Inka» y significaba «anden de molles», Mollepata junto a Pampaconga, Patallacta, y Chonta eran pueblos de Inca y de sol, es decir eran criados de Inca. Waldemar Espinoza (1975) contrastando la relación de 1586 con un documento de probanza e información de 1575 indica que la gran mayoría de la población que habitaban las márgenes de los ríos Apurímac y Pachachaca eran mitimaes traídos de la Costa de Peru o de otras zonas yungas andinas (cañarís o chachapoyas) que, en muchos casos habían sido trasladados a estas zonas – trek camino inca.

Continuando con la relación de 1586, esta indicaba que los pobladores de Mollepata salkantay estaban al mando de un curaca y adoraban al sol y árboles, piedras y que tributaban ají y maíz y que además guardaban ganados de la tierra para las guacas que adoraban, su vestimenta consistía en unas camisetas sin mangas con una manta que se colocaban encima y llevaban el cabello largo – travel agency. Su alimentación consistía en maíz, ají, papas, quinua, ocas, chochos y el yuyu, la descripción extensa en si da más referencias acerca de ámbito de proyecto de la sagrada montaña de salkantay trek:

“Asimismo en la zona del camino habían árboles diversos como el aliso, chachacomo, quishuar, y el molle los cuales servían como carbón, leña y para hacer tablas y sillas y para la construcción de las casas, aparte del maíz, ají y las papas se daban frutas llamadas de la tierra como las guayabas, lucmas, granadillas, pepinos y ciruelas, plantas medicinales como la chichera servían para curar las heridas – qori inka travel agency. Las viviendas estaban hechas de adobes que cubrían con maderos y paja, la tierra era accidentada y estaba infestada de leones (pumas), osos, gatos monteses y zorros, así como venados, guanacos y perdices – salkantay trek. Mollepata estaba surcado por dos ríos importantes el caudaloso río Bermejo y el río Blanco, este último que venía de la puna de las nieves de esta sierra que llaman Salcantay trek – travel agency en Cusco”.

“Volviendo al Inca Manco Capac, decimos que después de haber fundado la ciudad del Cuzco, en las dos parcialidades que atras quedan dichas, mando fundar otros muchos pueblos -inca travel agency. Al norte de la ciudad se poblaron veinte pueblos, de cuatro apellidos inkas, que son: Mayu, Zancu, Chinchapucyu, Rimactampu. Los más de estos pueblos están en el hermoso valle de Sacsahuana. donde fue la batalla y prisión de Gonzalo Pizarro. El pueblo más alejado de estos está a siete leguas de la ciudad inka, y los demás se derraman a una mano y a otra del camino real de Chinchaysuyu»(Garcilaso 1976: 18) Qori inka travel agency”.

En relación a esta cita etnohistórica, que nos ayuda a ver al poblado de Mollepata desde la época Inka, estos vivían básicamente en lugares cálidos como Marcahuasi, Cotomarca, Qonoc o Cachu (actual Bellavista) quienes eran mitimaes, que habían sido asentados por los inkas Topa Ynga Yupangui y Guayna Capac, cronistas como Murua (1590) y Cobo (1653) hablan de un cacique llamado Caruarayco o Carbayayso, quien era curaca de Cotomarca en tiempo de Manco Inga, este al parecer era un cacique cañari que había sido puesto por Guayna Capac – viajes a machupicchu 2 dias en bus.

Ya con la presencia de españoles en territorios del antiguo Tawantinsuyu travel inca, Mollepata es concedida como encomienda, primeramente en 1536 al factor Núñez de Mercado, luego en 1548 el pacificador La Gasca revocaría dicha encomienda a favor del capitán Lope Suazo – viajes a machupicchu 1 dia en tren. 

Marcahuasi como heredad o tierra particular sería otorgada por merced real al secretario de La Gasca: Don Pedro López de Cazalla,5 en 1569 ya con Francisco de Toledo como virrey del Peru Mollepata era encomienda de doña Francisca Robles, viuda del capitán López de Suazo, en la visita y tasa que hace este virrey en 1570 se indicaba que en este repartimiento, de Mollepata, se hallaron 69 indios tributarios, 9 indios viejos e impedidos que no pagaban tasa 69 muchachos de 17 años abajo, 186 mujeres de todas edades y estado que en total hacían eran 353 personas que pagan de tasa 390 pesos de plata ensayada y marcada – agencia de viajes en cusco.

Justamente es en este periodo que se inicia la reducción o acomodamiento de los indígenas de Mollepata en un pueblo de indios a la usanza occidental el cual es el origen del actual pueblo de Mollepata camino inca travel agency, este pueblo sería puesto bajo la advocación del patrón Santiago razón por la que se llamaría Santiago de Mollepata, esto hace que la población que estaba asentada desde tiempos del Inka en diversos lugares de la zona sean aglutinados en un solo lugar perdiendo el control de sus tierras que antes habían usufructuado, en 1586 la mayor parte de la población indígena había desaparecido, situación que sería aprovechada por diversos españoles que empezaron a acceder a sus tierras despojadas a indígenas asentando en ellas propiedades particulares y haciendas – travel agency en Peru. 

En un informe hecho en 1689, el cura de Limatambo Joseph de Mesa Guerrero indicaba que en Mollepata – camino inca habían 18 haciendas, una estancia y cinco asientos, ello indica que la propiedad de las tierras era usufructuado por propietarios particulares, el único bien que aún quedaba en manos de indígenas era la estancia de Charqueccolca, para esta época la población natural originaria de Mollepata camino inca estaba compuesta por solo 44 indios, 47 indias y 29 niños entre varones y mujeres, en esta época ya se notaba una presencia grande de indígenas forasteros, 117 en total, que habían sido traídos de diversas partes para laborar en sus haciendas (Villanueva 1980: 213 valle sagrado).

Luego de 1689, el hilo del pasado histórico de Mollepata – salkantay trek, se pierde hasta inicios de la República, 1834 para ser exactos, fecha en la que el presidente de la república, José Luis de Orbegozo travel agency, hace su paso por este pueblo el cual es descrito rodeado de dos cerros llamados Tilca y Molleccasa, para este momento Mollepata era desde 1819 o 1821 el paso obligado por donde discurría el camino que venía de Lima con dirección al Cusco (Blanco White 1974: 117 camino inca clasico).

La población estaba compuesta por 1500 habitantes de toda edad y sexo que estatal distribuidos en el pueblo y en las 11 haciendas que había en ese entonces – salkantay trekking. En 1845 la tesorería fiscal de ese entonces nos sigue indicando la presencia de una serie de propiedades particulares en Mollepata, al igual que en 1689 no hay ayllus aún más ya no existe la estancia que antes usufructuaban los indígenas – camino salkantay trek. 

Hacia 1869 Efrain George Squier, viajero ingles de fines del siglo XIX describe a Mollepata como una aldea de miserables chozas en una alta repisa de la montaña, con una iglesia campos alrededor de Mollepata estaban desolados y había dificultad para conseguir agua (Squier 1974: 290) – salkantay inca travel agency. 

A finales del siglo XIX e inicios del XX Mollepata deja de ser el paso de los viajeros que se dirigían a Lima o al Cusco -camino inca travel agency, el camino nuevamente, como en la colonia, pasa por inmediaciones de las haciendas Marcahuasi y la Estrella, esto al parecer hace que caiga en decadencia, y lo único que mantenía a Mollepata salkantay trekking conectada con el resto de la región eran las haciendas, los viajeros, comerciantes y ganaderos que se dirigían a sus valles de Santa Ana. Tras la época de la reforma agraria y la disolución de las haciendas que habían subsistido aún desde épocas coloniales tempranas, Mollepata salkantay trek seria visto como un lugar ubicado al fin del mundo. Las noticias etnohistorícas con respecto a Santa Teresa están relacionadas con la presencia inka en la antigua Vilcabamba y Machupichu, la diversidad de sitios arqueológicos que se tiene en esta zona son muestra de ello aunque es poca la información que se tiene sobre este aspecto – travel agency. 

Ya en la colonia, Santa Teresa es considerada parte conformante de la Gobernación de Vilcabamba del camino inc travel agency. En 1595 la corona española implementaría en todo el espacio del sur peruano un proceso de composición y legalización de tenencia de tierra denominada «Primera visita y composición de tierras» el cual fue realizado por el oidor Alonso Maldonado de Torres a partir del cual se originarían las haciendas coloniales – salkantay trek. En este proceso surge la hacienda Guadquiña que abarcó en su momento de mayor expansión gran parte del actual distrito de Santa Teresa – qori inka travel peru.

Acerca de la hacienda Guadquiña se tiene referencias orales y escritas que indican que esta fue parte de las propiedades que la orden de la compañía de Jesús usufructuaba en el Cusco, aunque no hay documentación histórica que lo sustente. En 1689 el cura de la doctrina de Quillabamba y Amaybamba indicaba que Guadquiña era un ingenio propiedad de un don Juan de la Torre, este ingenio azucarero estaba ubicado a una distancia de 16 leguas y al cual dicho cura no había llegado ni podía dar razón porque aunque pertenecía al beneficio de Quillabamba no tenía un puente por donde cruzar a él, esto por lo caudaloso del río. (Villanueva 1982: 177 travel peru agency). A partir de ello se podría inferir que Guadquiña no tenía una salida fácil hacia la orilla derecha del Vilcamayo en donde estaban asentados las otras haciendas y poblados que estaban en la ruta que unía a esta zona con el Cusco por lo que su única vía de comunicación estaba relacionada con el camino que iba al Salkantay trek y Soraypampa y por ende a Mollepata – salkantay trek.

Algo que es necesario precisar al momento de querer determinar los antecedentes que se tienen con respecto al camino Mollepata – Salkantay Trek. Santa Teresa, es la función que esta vía cumplió en la época prehispánica, (básicamente en el periodo inka) y los cambios que se dieron en su uso tras su posterior reutilización durante el periodo colonial y republicano en ese entender dividiremos estos antecedentes en dos aspectos salkantay inca travel agency:

Entenderlo como nexo de unión del Centro Administrativo de Choquechurco con Machupicchu, Vilcabamba y el Salkantay durante el periodo Inka hasta 1570 fecha en que es capturado y muerto el inka Tupac Amaru I, liquidándose por ende el último reducto inka en Vilcabamba – salkantay. Como parte de un nuevo tipo de función relacionado con el pueblo y haciendas de Mollepata y Santa Teresa y con los pueblos coloniales ubicados en Vilcabamba (Pucyura, Yanama, salkantay trek etc.) Qori inka travel agency.

 

 

 

 

Reserva Nacional del Lago Titicaca

Reserva Nacional del Lago Titicaca Puno – Qori Inka Travel

En el año 2018 la Reserva Nacional del lago Titicaca (RNT) cumplio 40 años de existencia y en ese lapso, la administración del ANP – Travel Peru, ha enfrentado diversos retos para mantener viable y en forma permanente los bienes y servicios que ofrece a la sociedad – Puno. Un balance de lo realizado hasta la fecha nos muestra que la Reserva del lago titicaca continúa viable y que a pesar de los conflictos relacionados con el aprovechamiento de sus recursos ella mantiene el enorme potencial que justificó su creación – Travel Agency.

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La RNT (Reserva nacional del lago titicaca) en el Contexto Internacional:

El lago Titicaca en Puno, ha sido considerado como un sitio de carácter especial por la Convención RAMSAR. Dicha Convención es un tratado intergubernamental establecido en Irán en 1971 y que entró en vigor en 1975, tiene como objetivo fundamental la conservación de los humedales, reconociendo que estos son ecosistemas extremadamente importantes para la vida y el equilibrio de la diversidad biológica, así como para el bienestar de las comunidades humanas. El Perú se ha suscrito a la Convención de los Humedales en 1986, ratificada por el Congreso de la República en 1991 – Travel Peru. 

La totalidad del lado Peruano del Lago Titicaca ha sido reconocida por la CONVENCIÓN RAMSAR el 20 de enero de 1997, considerándose como un Humedal de Importancia Internacional, especialmente como hábitat de aves acuáticas; posteriormente el lado boliviano tuvo el mismo reconocimiento el 26 de agosto de 1998 – Travel Agency Peru. Por las extraordinarias características del lago Titicaca y por la rica tradición cultural de las comunidades vinculadas a este, como legado de nuestros antepasados, actualmente se vienen realizando interesantes avances para declarar el lago Titicaca como Sitio de Patrimonio Mundial – Qori Inka Travel.

Características de la Reserva Nacional del Lago Titicaca – Puno:

Ubicación Extensión y Limites del Lago Titicaca:

La Reserva Nacional del Titicaca está ubicada en las aguas continentales del Lago Titicaca, en las inmediaciones de las Provincias de Puno y Huancané del Departamento de Puno, a una altitud promedio de 3810 metros sobre el nivel del mar (Mapa Nº 1). Su ubicación geográfica se encuentra según las coordenadas del cuadro 1.

Cuadro 1:   Coordenadas de ubicación de la RNT

Coordenadas Geográficas                        Coordenadas UTM
Latitud : 15º16’21” – 15º50’20” (LS)               8320000     380000
Longitud : 70º02’10” – 69º46’23” (LO)           8240000     430000

De acuerdo al Decreto Supremo de su creación tiene una superficie de 36,180 ha, comprende dos sectores que no tienen continuidad física, ubicados en:

  • Sector Ramis: con 7,030 ha, comprende los totorales de la margen derecha de los ríos Ramis y Huancané e incluyen las lagunas de Yaricoa (130 ha) y Sunuco (50 ha) a la margen izquierda del río Huancané.
  • Sector Puno: con 29,150 ha que abarca los totorales comprendidos entre la Isla Estévez y la Península de Capachica.

Los límites de la RNT se detallan en el Anexo 2, descritos según Decreto Supremo Nº 185-78-AA del 31 de octubre de 1978.

Accesibilidad al Lago Titicaca – Puno:

La RNT – Reserva nacional del lago titicaca, tiene un acceso que incluye vía aérea, terrestre y lacustre, tal como se detalla a continuación:

  • Lima – Juliaca, vía aérea, 1 hora y 30 minutos de viaje.
  • Juliaca – Puno, carretera asfaltada, 45 minutos de viaje.
  • Puno – Juliaca – Taraco – Puente Ramis, carretera asfaltada con un tiempo de 1 hora y 30 minutos de viaje.
  • Puente Ramis- Sector Ramis, trocha carrozable 15 minutos de viaje.
  • Taraco-Sector Ramis (Jatun Isla), 30 minutos de viaje.
  • Puno – Isla los Uros, vía lacustre con un tiempo de 20 minutos de viaje.
  • Puno – Paucarcolla – Huatta – Coata – Capachica, vía terrestre carretera asfaltada y afirmada 1 hora 30 minutos de viaje.
  • Puno – Capachica, vía lacustre, dos horas de viaje.
  • Capachica – Capano – Yapura – Llachón carretera afirmada, 30 minutos de viaje.

Características Abióticas del lago titicaca:

Altitud del lago:

La Reserva Nacional del Lago Titicaca, se halla ubicada sobre una altitud promedio de 3,810 m.s.n.m. que corresponde al nivel histórico del Lago Titicaca. En la zona de amortiguamiento, conforme uno se aleja del Lago va aumentando la altitud, hasta los 4,100 m.s.n.m. que corresponde a cerros y elevaciones propios del altiplano.

Geología y Geomorfología del Lago:

La Geología de la Cuenca del Titicaca ha sido determinada por numerosos eventos tectónicos sucedidos durante largos períodos de tiempo. Durante el Cuaternario, la evolución del altiplano ha estado ligada fundamentalmente a la alternancia de períodos húmedos y secos, cálidos y glaciales, dando lugar a su cuenca endorreica y el desarrollo de lagos sucesivamente más amplios o más reducidos que los actuales. A estos diferentes procesos hidrogeológicos corresponden los diferentes depósitos desde morrenas glaciales en las cordilleras, a sedimentos fluviátiles entre el piedemonte y la planicie, y las formaciones lacustres y evaporíticas en la parte central de la llanura.
Entre las unidades geomorfológicas de la cuenca del Titicaca se pueden distinguir cinco grandes grupos:

  1. Llanuras y depresiones, que corresponden a la llanura fluvio-lacustre actual, terrazas fluvio lacustres y acumulaciones eólicas;
  2. Depósitos de vertiente, que corresponden a los depósitos detríticos y/o coluviales de piedemonte, a las acumulaciones morrénicas y a los abanicos aluviales;
  3. Colinas, que según su litología se dividen en dos unidades: colinas sedimentarias redondeadas y disectadas y colinas volcánicas redondeadas y disectadas;
  4. Meseta volcánica, se trata de altiplanicies relativamente grandes localizadas cerca o junto a las cordilleras y caracterizadas por superficies uniformes a ligeramente onduladas y montañas que son los relieves más fuertes y,
  5. Superficie de agua permanente que corresponde al Lago Titicaca y otros menores, que ocupa una fosa intermontañosa de origen tectónico, asimétrica con la parte más profunda de 283 m y su área es de 8,167 km².

La Reserva Nacional del Titicaca y alrededores, está formada por una parte acuática y otro continental, distinguiéndose las siguientes características:

  • Área acuática, constituida por el espejo de agua, con zonas litoral y pelágica.
  • Área continental, conformada por planicies inundables y deltas (ríos Ramis, Illpa y Coata), así como por islas, islotes y promontorios emergentes.

Suelos del lago titicaca:

Según el mapa de Capacidad de Uso Mayor de las Tierras del Perú (ONERN, 1981), los suelos de las extensas planicies que circundan el área de la Reserva Nacional del Lago Titicaca, son tierras aptas para cultivos arables propios de altura y pastoreo intensivo, como las pampas de Huatta y Coata. En la península de Capachica se tiene tierras apropiadas para cultivos intensivos, arables y pastos cultivados – travel machu piccho.

En el área de los totorales, dentro de la reserva, se pueden distinguir suelos altamente orgánicos en el sustrato superior (más del 50%) y debajo de esta una capa de arcilla de color plomizo, frecuentemente con presencia de restos de conchas de moluscos gasterópodos. El horizonte orgánico puede tener hasta un espesor de 80 cm.

Clima del lago titicaca:

El relieve y su elevada altitud superior a los 3810 m.s.n.m, hacen que el clima del Altiplano sea frío, aún durante el verano; sin embargo, la presencia del Lago Titicaca constituye una fuente de humedad y un elemento de efecto termorregulador, en especial de la zona circunlacustre. La presencia de fuertes sequías en el altiplano como la registrada durante el año 1983 y las excesivas precipitaciones e inundaciones, como las de 1986, han constituido los riesgos naturales de mayor impacto ambiental, social y económico en la cuenca – qori inka travel. 

La precipitación media anual es de 800 mm en los alrededores y 1,400 mm sobre el Lago Titicaca, con un período lluvioso de diciembre a marzo y seco de mayo a agosto, considerándose los demás meses como de transición.

La estacionalidad térmica es moderada, con temperaturas relativamente altas de noviembre a febrero y bajas de junio a agosto. Si bien la amplitud térmica de las temperaturas medias en el altiplano es de 5,8 ºC a –6,5 ºC, en las cercanías del Lago Titicaca varía sólo de 3 ºC a 4 ºC. Las temperaturas máximas medias mensuales en las cercanías y al interior del lago Titicaca varían entre 14 y 16 ºC y las mínimas medias mensuales con valores de –1 ºC y 2,3 ºC.

Hidrografía del lago titicaca:

La cuenca del Lago Titicaca tiene un área de 56,168 km2, de los cuales 8,167 km² pertenecen al lago y de éste las tres cuartas partes corresponden al territorio peruano. Se reconocen tres zonas: el lago grande con 6,311 km2 y una profundidad máxima de 283 m, el lago pequeño con 1 292 km2 y una profundidad máxima de 45 m, y la Bahía de Puno con 564 km2 y una profundidad máxima de 30 m; el lago en toda su extensión tiene una longitud de 176 Km y un ancho máximo de 70 Km. El Titicaca tiene cinco tributarios principales: los ríos Ramis, Huancané, Coata, Ilave y Suches, siendo los principales afluentes el río Ramis y el río Huancané que constituyen aproximadamente el 40% del área de toda la cuenca. El único efluente es el río Desaguadero – travel peruvian. 

La fluctuación anual de los niveles del lago esta determinada por las precipitaciones, el máximo nivel generalmente se presenta en abril, al final de la época lluviosa y del mayor aporte de los tributarios; el mínimo se observa en diciembre, poco antes del inicio de las lluvias. Entre 1914 al 2002, los niveles extremos fueron de 3806.7 m.s.n.m en diciembre de 1943 y de 3812.7 m.s.n.m en abril de 1986 (Anexo 6) travel agency.

En cuanto al balance hídrico del lago Titicaca, se tiene que el aporte directo por las lluvias es de 46.8% y por los tributarios de 53.2%. El 91.1% se pierde por evaporación y tan sólo el 8.9% por el río Desaguadero. Esto se resume en el cuadro 1, tomado de Roche, et al (Dejoux e iltis, edit. 1991 travel peru).

Organizaciones Rurales en el Lago Titicaca – Puno:

Comunidades Campesinas:

Es la principal forma de organización socioeconómica del poblador rural, que sobre la base de un territorio, y ligados por vínculos ancestrales socioeconómicos y culturales, desarrollan múltiples actividades productivas, entre las que incluyen el manejo de recursos naturales. La actividad económica productiva se desarrolla mayormente en unidades familiares, son pocas las tareas de conducción netamente “comunal”, a excepción de actividades de beneficio común como construcción de centros educativos, participación en la construcción de locales comunales, carreteras, etc. En los alrededores inmediatos a la RNT existen 21 comunidades campesinas con aproximadamente 4,712 familias (Cuadro 2, Anexo 3). Además en la Península de Chuchito se tiene otro número de comunidades que están relacionadas a la reserva del lago titicaca – Puno.

La comunidad tiene personería jurídica, es decir, reconocimiento oficial por el Estado y sus autoridades están organizadas en una Directiva Comunal, presidida por un Presidente; siendo la máxima autoridad para las decisiones la Asamblea Comunal. Sin embargo, en la comunidad también existe otra autoridad en forma paralela, el Teniente Gobernador que es la autoridad política, que depende del Gobernador Distrital y está encargado de resolver conflictos que puedan surgir entre comuneros – travel agency.

Los Comités Especiales son órganos creados por la comunidad, para ejercer actividades específicas, que de acuerdo a su naturaleza requieren un nivel de especialización. Estos comités son generalmente de: Agricultura, Ganadería, Salud, Educación, Agua Potable, Riego, Forestal, pesca, etc. En relación al área protegida las comunidades cuentan con Comités de Conservación de la RNT con sus respectivos Guardaparques Voluntarios comunales – qori inka travel.

Parcialidades en el Lago Titicaca:

Organizaciones rurales cuya diferencia respecto a las comunidades campesinas, es eminentemente de tipo legal, no poseen un reconocimiento oficial del Estado y su actividad económica se desarrolla en forma individual y privada. Poseen como autoridad, solamente al Teniente Gobernador, para el control y orden en el ámbito de la Parcialidad – viajes de puno a cusco.

En el área circundante a los límites de la Reserva Nacional del Titicaca, existen 6 Parcialidades, con un total de 1016 familias, de igual modo se tiene también Comités de Conservación de la RNT (Cuadro Nº 2 del Anexo 3).

La Isla de Los Uros – Lago Titicaca – Puno:

Es posible que la presencia de los Uros en el lago se remonte a la etapa Pre Inca, en el Periodo Formativo, en donde habrían sido los primeros pobladores con asentamientos humanos en las riberas del lago. Presumiblemente fueron luego sometidos por los Tiwanaku, Lupacas e Incas y resistiéndose a estos sometimientos, se refugiaron en el interior del Lago, instalándose en islas flotantes de totora, construidas por ellos mismos, hasta la actualidad – viajes a machupicchu 1 dia en tren.

Es así, que a diferencia de los grupos humanos que habitan en los alrededores de la reserva, los Uros se encuentran asentados al interior del área protegida en la parte acuática del Sector Puno, sobre las tradicionales islas flotantes construidas y mantenidas con totora. La Comunidad Uros Chulluni, con 475 familias, actualmente tiene la categoría de Centro Poblado, habitando una parte de su población en tierra firme en el sector Chulluni y otra en las islas flotantes. Los Uros se dedican principalmente al turismo, la pesca, la caza y la artesanía, conservando las prácticas ancestrales de uso de recursos naturales, siendo uno de los potenciales turísticos más importantes de la reserva – viajes a puno.

Los totorales y su importancia en la RNT:

La RNT en sus dos sectores Puno y Ramis, abarca aproximadamente 17,400 Ha. de totorales que representa el 65 % del área total del lado peruano (26,640 ha). En el Sector Puno existen 13,388.37 has, de las cuales 7,192 has son 
consideradas como densas, 6,195.47 has como semi densas y ralas y 15,715.96 has. Además, en ciertas localidades de los Distritos de Coata, Huata y Paucarcolla existen zonas potenciales para repoblamiento de totorales (Evaluación de la Totora en el Perú, PELT 2000 travel peruvian). 

En el Sector Ramis existen 4,028.55 has de totorales, de los que se presenta como densa en 2,900.61 has, y semi densa y rala en 1,127.94 has. Además existen 9,370.67 has potenciales para el repoblamiento de totorales en sectores del distrito de Pusi (comunidades de Carabuco y Jatun Ayllu) y en la zona de amortiguamiento de la reserva en el distrito de Taraco (comunidades de Requena y Tuni Requena) (PELT, 2000). La totora tiene una enorme importancia social, económica y ecológica. Esta planta principalmente en su estado tierno y juvenil es utilizada como forraje para la alimentación de ganado vacuno, ovino e incluso camélido y equino; el ganado porcino aprovecha directamente los rizomas cuando quedan áreas de totorales expuestos en épocas de sequía – Travel agency. Esta vegetación acuática es considerada como la base de la alimentación del ganado de la zona ribereña. La totora madura es secada al sol para ser utilizada como materia prima en la artesanía, adornos, construcción de embarcaciones de diferentes dimensiones, colchones “quesanas”, viviendas y techos de viviendas; en este aspecto, los artesanos más destacados provienen de los Uros y de la comunidad de Chimu. Además, el cuello o cogollo de la totora denominada “chullo”, que es la porción basal del tallo, de una coloración blanquecina, es utilizada en la alimentación humana, al igual que los rizomas denominados “sak’a”. Finalmente, la totora también sirve de sustrato para construir los islotes flotantes de los Uros; sus rizomas entrecruzados a través de años forman una estructura compacta flotante denominada “quilli”, sobre la cuál construyen sus viviendas – viajes a Valle Sur Cusco.

Actividad Turística en el lago titicaca – puno:

El hecho particular de la RNT, es el de estar ubicada dentro del mundialmente conocido “lago navegable mas alto del mundo”, también denominado “Lago Sagrado de los Incas”, de cuyas aguas salió la pareja mítica de Manco Cápac y Mama Ocllo, fundadores de la más grande cultura de Sudamérica: el Imperio de los Incas.

En este contexto la principal atracción turística es el Titicaca, que junto con su entorno, conformado por paisajes naturales, biodiversidad y valores culturales ancestrales, configuran el típico paisaje andino lacustre. En este panorama se encuentra ubicada la RNT, constituida por inmensas áreas de totorales, hábitat de variada fauna silvestre, y dentro de ella las islas flotantes de los Uros, como el lugar mas visitado por turistas. Sin embargo otros lugares como el río Huile, humedales de Paucarcolla, la desembocadura del río Coata y la zona de Capano, Yapura y Llachón son también sitios potenciales para el turismo y la recreación – City tours Puno. 

En la actualidad los Uros se ubican al extremo sur del río Huili, a 6 km de la ciudad de Puno, en un total de doce islas flotantes aperturadas para la actividad turística. En el sector de Capi Cruz, también existen algunas islas flotantes (a 15 Km de Puno) pero que no ofrecen servicios al turismo – Travel Agency. 

La actividad turística en la RNT (Reserva nacional del lago titicaca) aún no cuenta con infraestructura, organización y servicios adecuados para captar en forma ordenada y eficaz el turismo. Existe también carencia de promoción turística, muelles turísticos, servicios higiénicos, miradores, centro de interpretación, ambientes para descanso, etc. A esto se agrega que los visitantes a la RNT (islas flotantes de los Uros), no pagan la tarifa oficial establecida por el INRENA (Resolución Jefatural Nº 098 –98 INRENA-J). En la actualidad el Centro Poblado Uros Chulluni cobra una cifra simbólica de S/ por visitante; por tanto, la RNT no capta los ingresos que según Ley le corresponde y que le permitirían mejorar los servicios turísticos, hacer más eficiente la gestión del ANP y fomentar el desarrollo sostenible de las poblaciones circundantes – Qori inka Travel Peru.

Las estadísticas de turistas nacionales y extranjeros que visitaron las Islas flotantes de los Uros entre 1996 al 2002 registran una tendencia de crecimiento, alcanzando en el año 2001 el pico más alto con 75852 visitantes y en 1997, como el año más bajo con 36,598 visitantes (cuadro 4). Con estas tendencias podríamos afirmar, que un futuro el turismo podría convertirse en una actividad sostenible generadora de desarrollo local – Travel Agency en Peru.

El Lago Titicaca – Puno

El Lago Titicaca – Puno – Un Destino Turistico en Peru – Qori Inka Travel

El Lago Titicaca es un destino turístico relevante tanto natural y culturalmente, reconocido a nivel mundial donde las comunidades han decido intervenir de manera directa en la actividad turística con fines esenciales de mostrar su riqueza cultural y poder beneficiarse sobre todo económicamente del turismo, de la misma manera diferentes instituciones extranjeras y nacionales han invertido en mejorar las capacidades de la población en la gestión como también económicamente para mejorar las infraestructuras turísticas de las mismas.

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PUNO: PRINCIPALES RECURSOS TURÍSTICOS

La región Puno debido a su ubicación estratégica (eje Cusco – Puno – La Paz), su ancestral cultura, la presencia de culturas Pre Incas, Incas y vestigios del Virreinato; aunado a innumerables atractivos de carácter natural (lago Titicaca, lagunas, ríos, ceja de selva, flora, fauna, etc.), ruinas arqueológicas, templos coloniales y su rico y variado folclore (es conocido como la “Capital del Folclore Peruano”). El desarrollo de sus potencialidades turísticas, aunado a una agresiva promoción turística, le permitiría continuar siendo un destino importante en cuanto al turismo receptivo en el país. 

Tiene una variedad de lugares de interés turístico, los cuales pueden resumirse en 5 principales de los recursos turisticos en Puno:

I. Ciudad de Puno:

Es el centro turístico de la región, donde se inicia los demás espacios turísticos; famoso por la festividad de la Virgen de la Candelaria (02 de febrero), entre sus principales atractivos se encuentran:

VISITA A LAS IGLESIAS EN PUNO:

  • Catedral de Puno. Con rango de basílica menor, construida en el siglo XVIII. 
  • Iglesia San Juan. En su interior se encuentra la venerada Virgen de la Candelaria.
  • Iglesia San Antonio de Padua. Está la imagen del Señor de los Milagros.
  • Iglesia de la Merced.

VISITA A LAS PLAZAS Y PARQUES EN PUNO:

  • Excursion a la Plaza de Armas de Puno. Se encuentra el monumento a Francisco Bolognesi.
  • Excursion al Parque Pino. Se encuentra el monumento a Manuel Pino, héroe de la guerra con Chile.

VISITA OTROS ATRACTIVOS TURISTICOS EN PUNO:

  • Visita el Balcón del Conde de Lemus. Se dice que en esta casa se alojó el Virrey Conde de Lemus.
  • Visita el Museo Municipal Dreyer. Posee colecciones de oro y plata, alfarería, tejidos.
  • Caminata al Cerrito de Huajsapata. Se encuentra el monumento a Manco Capac, se puede observar el Lago Titicaca.
  • Caminata al Arco Deustua. Construido en memoria de los peruanos patriotas que lucharon en las batallas de Junín y Ayacucho.
  • Visita de ver Arte rupestre en Salcedo. Se encuentra a 4 Km. de Puno.
  • Visita a San Luis de Alva. Fuerte ubicado a 5.2 Km. de distancia en línea directa desde la Plaza de Armas de Puno.
  • Viaje a la Isla Esteves. A 2 Km. de Puno, se encuentra un hotel para turistas.
  • Visite el Colegio San Carlos. Edificio en el Parque Pino, construido en 1851.
  • Excursion a Kuntur Wasi. Mirador turístico de donde se puede apreciar la bahía de Puno.
  • Excursion al Puma Uta. Permite observar la bahía de Puno (parte norte).

II. Lago Titicaca:

viaje a las Islas Flotantes de los Uros.- Se encuentra a 6 Km. del Puerto Lacustre de Puno.

Viaje a la Reserva Nacional del Titicaca.- Localizado en la zona nor este del lago en dos sectores: Puno con 29 150 Ha., comprende los distritos de Puno, Huata y Paucarcolla, y el sector Ramis con 7030 Ha., considerando el río Ramis, así como las lagunas Sunuco y Yaricoa.

Viaje a la Isla de Taquile.- Ubicado a 35 Km. de la ciudad de Puno, dividido en 6 suyos.

Viaje a la Isla de Amantaní.- Ubicado a 38 Km. del Puerto lacustre de Puno.

III. Corredor Turístico “Los Aymaras”:

viaje por el Centro arqueológico de Cutimbo.- Ubicado en el distrito de Pichacani a 15 Km. de la Ciudad de Puno.

Viaje por Chimu y Ojerani.- Ubicado a 7 y 10 Km. de Puno.

Viaje por Ichu.- Sus pobladores descienden de los “Ch’irys” que fueron traídos de Ecuador en la época del Inca Huayna Capac.

Viajes por Chucuito.- Ubicado a 18 Km. de la ciudad de Puno, llamado también la ciudad de las “Cajas Reales”, cuenta entre sus atractivos lo siguiente:

  1. Centro Arqueológico de Inca Uyo.- Donde se realizaban rituales a la fertilidad, se encuentra falos de piedra de diversos tamaños.
  2. Templo de Santo Domingo.- Ubicado en la parte baja de la ciudad.
  3. Templo de la Asunción.- Ubicado en la parte alta de la plaza.
  4. Mirador turístico de Chucuito.- Tiene una hermosa vista al Lago Titicaca.
  5. Reloj de Piedra.- Marca las horas conforme avanza el Sol.
  6. El Rollo.- Era la Picota donde se exponían a los culpables en la época del virreinato.
  7. Piscicultura.- Criadero de truchas, nos muestra todo su proceso de crecimiento.

Viaje por Acora.- Ubicada a 33 Km. de Puno, tiene los siguientes atractivos:

  1. Templo de San Pedro.- De estilo mudejar de tradición morisca.
  2. Templo de San Juan.- Es de estilo renacentista
  3. Playa de Charcas.- Con playas de arena blanca y fina.
  4. Grupo arqueológico de Molloko.- Ubicada a 5 Km. de Acora, constituida por 4 chullpas de planta cuadrada y 3 circulares.
  5. Aguas Termales y Kenko.- En Kenko se encuentra un escenario deportivo, donde el ejército inca practicaba la natación, además de las chullpas de Pachaka.

viaje por Ilave.- A 56 Km. de la ciudad de Puno, es eminentemente comercial, cuenta con templos coloniales San Miguel y Santa Bárbara.

viaje por Juli.- Conocido por la pequeña “Roma de América”, ubicada a 80 Km. de la ciudad de Puno; en el trayecto Ilave-Juli se observa formaciones geológicas como la ballena, elefante, liebre, foca y el caballo cansado y se observa el Templo del Sol; los templos coloniales son los siguientes:

  1. Iglesia San Pedro.- Edificada en 1565 de estilo Renacentista.
  2. Iglesia de San Juan de Letrán.- Construida a principios del siglo XVII.
  3. Iglesia de Santa Cruz.- Notable por sus expresiones de profundo mestizaje e indigenismo.
  4. Iglesia de la Asunción.- De estilo Renacentista.

viaje por Pomata.- Llamado el “Balcón Filosófico del Altiplano” a 105 Km. de la ciudad de Puno, cuenta entre sus atractivos
lo siguiente:

  1. Iglesia de Santiago Apóstol.- De estilo mestizo hecha con piedras rojizas.
  2. Catacumbas.- En la iglesia Santiago Apóstol se encuentra enterrados Obispos y Arzobispos del altiplano.
  3. Playas de Chatuma.- A 10 Km. de Pomata, son de arena blanca finísima.

Viaje por Zepita.- Ubicada a 140 Km. de la ciudad de Puno, entre sus atractivos se cuenta lo siguiente:

  • Templo de San Pedro de Zepita.- Fue edificado por los Dominicos, de estilo Barroco.
  • Tanka Tanka.- Ubicado a 30 km del distrito de Desaguadero, presenta viviendas, torres funerarias y fortificaciones.

Viaje por Yunguyo y Desaguadero.- Ubicados a 128 y 147 km de Puno, respectivamente, se constituyen en las salidas hacia la República de Bolivia, en Yunguyo se consideran los siguientes atractivos turísticos.

  1. Volcán apagado de Kapia.- Ubicado a 9 km de Yunguyo, en la cima del volcán presenta una laguna y 3 fortalezas o Pukaras.
  2. Restos arqueológicos.- Se tiene las piedras cansadas, en el Lago Wiñay Marka y en las comunidades existen monolitos, tumbas, etc.
  3. A 15 km de Yunguyo se encuentra Copacabana donde se encuentra el Santuario de la Virgen de Copacabana. 

IV. Corredor Turístico “Los Quechuas”:

tour Complejo Arqueológico de Sillustani.- Ubicado a 33 Km. de Puno, famosa por las “Chullpas”, en el complejo se consideran 13 sectores, con diferentes configuraciones; además en el lugar se encuentra la Laguna de Umayo con un aspecto de grandiosidad y misterio.

tour Capachica.- A 1 hora de viaje de Puno, presenta un hermoso paisaje, vasta vegetación, clima variado y playas.

tour Juliaca.- Ubicado a 44 Km. de la ciudad de Puno, se encuentra entre sus atractivos:

  1. Iglesia de Santa Catalina.- Pertenece al estilo barroco mestizo.
  2. Iglesia de la Merced.- Construida en 1889.
  3. Convento de los Padres Franciscanos.- Edificado sobre el cerro Santa Bárbara.
  4. El Imponente Cristo Romano.- Ubicado en el cerro “Huaynaroque”

tour Lampa.- Ubicado al Nor-Oeste del departamento, entre sus atractivos se cuenta lo siguiente:

  1. Puente colonial de Cal y Canto.- Realizado en 1845, es de piedra con revestimiento de sillares.
  2. Bosque de Queñuales.- Ubicado en los distritos de Lampa, Palca y Vilavila.
  3. Iglesia Santiago Apostol.- De ocho torres, sus techos son de tejas vidriadas y multicolores.
  4. La Piedad.- Replica de “la Piedad” de Miguel Ángel.
  5. Anda de la Virgen Inmaculada.- Es de armazón de fierro, pero revestida totalmente de plata.
  6. Criadero de chinchillas.- Ubicado en el distrito de Palca, este roedor es muy apreciado por su finísima piel.

tour Pucará.- A 114 km de la ciudad de Puno, se encuentra edificaciones de la cultura Keluyo, además es famoso por su alfarería, en la que destaca el “Torito de Pucará”.

tour Asillo- La principal atracción es el Templo de San Gerónimo de estilo Barroco.

tour Provincia de Melgar.-Ubicado en la Ruta Puno – Cusco cuenta entre sus atractivos:

  1. Aguas termales de Pojpoquella. Ubicado en la faldas del cerro Kolkeparque.
  2. Iglesia de San Francisco de Asís.- Se construyó en el siglo XVII, en base a piedra de granito.
  3. Cañón de Tinajani.- Es una ciudadela petrea, producto de la erosión y formación geológica.
  4. Maucallacta.- Ciudadela Preinca a 2,5 Km.- de Nuñoa. 
  5. Iglesia de Umachiri.- Ubicado en la capital del distrito de Umachiri.
  6. Maucallacta de Cuchopujio.- Ciudadela Pre-inca a 15 km de Nuñoa.
  7. Nevado de Kunurana.- Propio para alpinismo.
  8. Laguna de Orurillo.- Para el turismo de aventura y el esoterismo.

tour Provincia de Azángaro.- Cuenta entre sus atractivos, lo siguiente:

  1. Templo de Asunción. Construido en 1624 de estilo Barroco colonial.
  2. Santuario de Tintiri. Construido en barro en 1860 tiene subterráneos.
  3. Cancha Cancha. Centro ceremonial de la cultura Pucará.
  4. Playas de Cruz Kunka e Iscayapi. Ubicado a 5-6 km de Arapa.
  5. Iglesia de Santiago de Pupuja. Construida en 1767, sigue corrientes arquitectónicas del Cusco y ornamentos mestizos puneños.
  6. Iglesia de San Jerónimo. Edificado en 1678 – 1696.

tour Provincia de Carabaya.- Ubicado en el extremo nor-oeste del departamento, entre sus atractivos turísticos se tiene:

  1. Reserva de Tambopata. Candamo.- Posee recursos naturales de flora y fauna.
  2. Pinturas rupestres de Qquilli Qquilli. Incluye andenes y chullpas.
  3. Q’encasaya. Peñasco de sillar a 12 km de Macusani, en su interior presenta pinturas rupestres.
  4. Machuccollo. Tiene peñolerías cristalizadas, existen fósiles de peces y mariscos.
  5. Allin Ccapac, Huayna Ccapac, Chichi Ccapac. Nevados propicios para realizar el andinismo y el turismo de aventura.
  6. Aguas termales de Aguas Calientes. A 500 mts. de la población de Ollachea.

V. Corredor Turístico Nor este del lago Titicaca:

viajes a Huancané.- Ubicado al Nor-este del lago Titicaca, entre sus atractivos se tiene:

  1. Iglesia de Santiago Apóstol.- Construida en adobe y piedra en 1700.
  2. Casas coloniales.- Mantienen características arquitectónicas de la época.
  3. Quellahuyo.- Resalta su microclima y su hermoso paisaje.

viajes al Distrito de Vilquechico.- Ubicado a 9 km. de Huancané, cuenta entre sus atractivos:

  1. Keñalata.- Lugar donde existen tumbas en forma cónica y cuadrada, hechas en piedra y barro.
  2. Tambolaccaya.- A 3 km. del pueblo, se encuentran piedras esculpidas.
  3. Intihuatana.- En la plaza de armas del distrito de Pusi.
  4. Chullpas de Queñani.- En el distrito de Rosaspata.

viajes a Taraco.- Ubicado al Sur-oeste de Huancané, entre sus atractivos se tiene:

  1. Esculturas líticas.- En la plaza de Taraco se encuentran 7 monolitos.
  2. Putucos.- Habitaciones de barro, construidas con “Champas”.

viajes a la Provincia de Moho.- A 38,30 Km. de Huancané, llamado el “Jardín del Altiplano”, entre sus atractivos se tiene:

  1. Iglesia de San Pedro.- Templo Colonial de piedra labrada.
  2. Aguita de Supuyuyo.- A 1 km. de Moho se encuentra un manantial de agua mineral.
  3. Cerro Merkemarka.- Se encuentran vestigios de una de una antigua ciudad de piedra.
  4. Playas de Keyahuasi.- Cuenta con 5 penínsulas, presenta una belleza natural y paisajística.
  5. Necrópolis de Ulunko.- Grupo arqueológico que abarca las faldas y cumbres del cerro Ulunko.
  6. Necrópolis de Huancarani.- Cuenta con 2 grupos arqueológicos.
  7. Fortaleza de Quequerani.- Presenta 2 secciones: Siluya, con 2 gigantescas murallas y Pariani que presenta torres funerarias.
  8. Queñalati I y Capellada II.- Complejo arqueológico que presenta murallas, chullpas y habitaciones cuadradas en un área de 9000 m2.

viajes a Conima.- Ubicado a 19 kms. de Moho, presenta los siguientes atractivos:

  1. Ruinas de Siani.- Se aprecian muros y pequeñas viviendas de piedra.
  2. Monolitos de Huata (Conima).- Se encuentran monolitos de estilo tiahuanaquense.

viajes a la Provincia de San Antonio de Putina.- Ubicada al norte de la provincia de Huancané, famosa por sus baños termales que poseen propiedades curativas.

AMAZING FOLKLORE EN PUNO – QORI INKA TRAVEL:

Puno, capital del Folklore Peruano, demuestra a través de la música y la danza una gran variedad, que constituyen fuente de elogio y admiración de propios y extraños.

El poblador puneño refleja sus expectativas, decepciones y alegrías, a través de la danza, en la cual participan masivamente, personas de diversa extracción social, nivel cultural; con el único propósito de poner de manifiesto sus
emociones y alegrías.

En el departamento de Puno se conocen alrededor de 300 danzas y bailes típicos, que por su ubicación se dividen en danzas aymaras y quechuas; existen danzas de origen colonial que satirizan a los conquistadores españoles y danzas mestizas. Esto se ha manifestado principalmente en el altiplano, donde el poblador expresa sus sentimientos a través de la creación artística que interpreta diferentes pasajes de la vida.

Además, no hay que olvidar que nuestra danza es la expresión artística de las relaciones de producción que se presentan en los Andes. Las danzas autóctonas tienen origen agrícola y ganadero.

Al presentarlo creemos necesario dejar constancia de que las danzas y bailes consignados se ejecutan en cada pueblo con atuendos y dinámicas peculiares y que algunos suelen tomar distintas denominaciones, lo cual hace difícil recoger todas las variedades o exponer todas las diferentes en sus detalles aún más ellas están sujetas a constantes innovaciones o estilizaciones.

Según algunos estudiosos, nos indican que en el altiplano peruano existen 11 géneros de danzas:

Amazing Puno – Danzas cordilleranas.- Entre ellas se tiene el Janq’a (Chucuito), Q’ajelo (provincias de Chucuito, Puno y el Collao), Kullahuada (todo el departamento).

Amazing Puno – Danzas de cazadores.- Los Choquelas (provincia de Puno y Chucuito), los Llipipunti (prov. Puno), los Challpas (prov Chucuito y El Collao), los Chuchulajas (prov Melgar), llipi (prov. Huancané) y Puli Puli (prov. San Román).

Amazing Puno – Danzas de pastores.- Los Llameritos (prov. Chucuito, Huancané, Melgar, Puno), Llameradas (prov. Chucuito, El Collao, Yunguyo, Huancané, Moho, Melgar, Azángaro y Putina), Ahuatiris (todo el departamento de Puno)

Amazing Puno – Danzas agrícolas.- Satiris (prov. El Collao), Turupu (prov. Huancané y Lampa), Chuspi chuspi (prov. Chucuito y El Collao), Maris o Cahuiris (prov. El Collao y Puno).

Amazing Puno – Danzas costumbristas.- Jick’atasiri, Uñstiri, Wifala, Rimapuqui, Tarqueada, Pandilla, Marinera, Novenantes y Cacharpari (en todo el departamento), Cintakana (distritos de Juli, Pilcuyo y Chucuito), K’ajjcha (prov. Melgar, Carabaya, Azángaro y Sandia), Jilaq’atas de Pomata (distritos de Pomata y Chucuito), Tucumanos (prov. Azángaro y Sandia), K’aswa (distrito de Taraco, Capachica), Bomberos (dist. Zepita, Chucuito y Chimu), Intitusoj (dist. De Lampa), Cachacallas (prov. Carabaya, Crucero), Kuntis (dist. Juli, Chucuito), Saraq’enas (dist. Santiago de Pupuja), Chojñas (dist. Huancané). 

Amazing Puno – Danzas de carnavales.- Carnavales de Taquile, Ichu, Platería, Ccapamayo y Socca (prov. Puno), Pajiiay de Santiago, carnaval de Arapa, Muni grande (prov Azángaro), Pujllay (dist. Capachica), carnaval de Pomata (dist. Pomata), Waqueroa (prov. Sandia), Tarqueada, Pinquillada, Muceñada, Chutas (prov. Yunguyo, Chucuito, Puno).

Amazing Puno – Danzas matrimoniales.- Tumpay (prov. Sandia y Carabaya), Casarasiri (todo el departamento). 

Amazing Puno – Danzas satíricas.- Calla machu (prov. Azángaro), Auki auki o achachi cumu (prov. Huancané), K’opo-k’opo y Siki siki (prov. Chucuito y El Collao), Machu Tusoj, Puli puli y K’aperos (todo el departamento), Q’ena q’enas (dist. Zepita y Huacullani), Turcos (dist. Huancané), Callahuaya (prov Puno, Huancané y Sandia), Tintihuaca (prov. Chucuito y San Román), Chatripuli (prov. Chucuito, Huancané y Sandia), Pantominos (prov. Huancané, chucuito y Lampa).

Amazing Puno – Danzas guerreras.- K’arapulis (prov. Puno y Chucuito), Chirihuano (prov. Yunguyo), K’allkasikus o Kallamachusijus (prov. Chucuito), Chunchos de Yahuarmayo (prov. Sandia), Tobas (prov. Puno, El Collao, Chucuito, Yunguyo y San Román).

Amazing Puno – Danzas de sicuris.- Imillani y Palla pallas o Pasku – pasku (prov. Yunguyo y Huancané), Soldado Palla pallas (prov. Huancané), Diablada (todo el departamento), Sicuris (prov. Chucuito, Yunguyo, El Collao,  Puno y Huancané), Sank’ayo chirihuano (distrito Huancané), Sicuris de Taquile (isla Taquile), Ayarachis (prov. Lampa, Carabaya, Sandia y Melgar), Kena kenas y Chalpas (prov. Yunguyo).

Amazing Puno – Danzas mistificadas.- Rey moreno, Morenada, Caporales, Waca waca, Doctorcitos, Tuntunas-sayas (prov. Puno, Chucuito, El Collao, Yunguyo, Huancané, Moho).